القرآن أثمان قالون عن نافع

關於卡倫關於納菲權威的敘述的註釋：

伊瑪目卡隆 120: 伊斯蘭歷 220 年/738: 西元 835 年

伊瑪目，Hujja，一位極大尊嚴的人，是《古蘭經》的導師和榮耀者，是經過驗證和值得信賴的人。

他是伊薩·本·米納·本·瓦爾丹，巴努·扎赫拉的客戶，綽號“Qalun”，“Qalun”在羅馬語中是“麥地那”誦讀者伊瑪目納菲的繼子，也是第一位與誦讀者有關的伊瑪目，納菲非常重視卡倫，因為他的閱讀質量很高。

卡隆收到了他的謝赫納菲的朗讀。

伊本·賈扎里說：我根據阿里·本·艾哈邁德的權威向艾哈邁德·本·穆罕默德·設拉子讀到，卡倫說：如果納菲過去常常給他背誦，他會給我三十節經文——也就是說，他會讓我每天背誦三十節經文，然後他會對我說，Qalun，在羅馬尼亞語中的意思是“好”、“好”。

阿卜杜拉·本·阿里說：“他之所以對他說這些，是因為他的祖父阿卜杜拉是奧馬爾·本·哈塔卜時代羅馬人的俘虜，願上帝對他感到滿意。”有人抓住了他，把他賣了，一些安薩爾人買了他。

阿爾達哈比 (Al-Dhahabi) 提到他，生於伊斯蘭歷 748 年，屬於第五類古蘭經背誦者之一。

正如伊本·賈扎里（Ibn al-Jazari，公元 833 年）在閱讀學者中所提到的。

加倫出生於伊斯蘭歷一百二十年。五十歲時他把這本書讀給納菲聽。

卡隆說：我不只一次給納菲讀過這句話，並寫在我的書中

納卡什說：有人對卡倫說：我讀過多少次關於納菲的書？

伊本·賈扎里說： 卡倫從納菲那裡得到了背誦，並將其呈現給伊薩·本·瓦爾丹。

值得注意的是，卡倫的誦經在當地已家喻戶曉，至今穆斯林仍對它感到滿意和接受。

由於卡倫的閱讀在穆斯林中很受歡迎，《古蘭經》就印有他的敘述，以方便讀者。至今，印有卡倫敘述的《古蘭經》仍然分發給穆斯林兒童，特別是在利比亞。

背誦《Qalun》的原則之一是，如果它落在元音之前，則用複數 meem salaat 來背誦，就像全能者所說的那樣背誦一個單詞的兩個 hamzas：（這等於你警告過他們），通過在兩個 hamzas 之間引入 alif 來恰朗的敘述中針對這一點，針對這一點的運動。

卡隆是一位獨自教授《古蘭經》的老師，他的兩個兒子：易卜拉欣·本·侯賽因·基薩伊、易卜拉欣·本·穆罕默德·阿爾·邁達尼、艾哈邁德·本·薩利赫·馬斯里、艾哈邁德·本·亞齊德·哈爾瓦尼、阿梅爾·本·伊薩克·阿爾沙姆·阿賓·阿本·阿賓·阿本·阿賓·阿本Muallem) 等人。

奇怪的是，據說卡倫耳聾，根本聽不到一般聖訓中的任何內容，但儘管如此，如果他聽誦《古蘭經》，靠著全能真主的恩典，他就會意識到誦讀者所犯的錯誤，他會趕緊為他糾正錯誤： 伊本·賈扎里說： 我在阿里·本的授權下向阿卜杜勒·哈邁德·本·艾哈邁德·穆罕默德·本·艾哈邁德·穆罕默德·穆罕默德·本·哈梅德·穆罕默德·本·侯賽因說：穆罕默德·本·侯賽因·穆罕默德·本迪·穆罕默德·本迪·穆罕默德·穆迪亞曼的權威說：穆罕默德·本·侯賽因·穆罕默德·本·侯賽因·穆罕默德·本·侯賽因·穆罕默德·本迪·穆罕默德·阿希德·穆罕默德·本迪·穆罕默德·阿希迪·穆罕默德·本迪·穆迪·本·侯賽因說。告訴我，他說：卡倫是聾子，聽不到喇叭聲，當讀者朗讀給他聽時，他也會朗讀給他聽。他聽到了

伊本·阿比·哈蒂姆說：蓋倫是個聾子，他會背誦《古蘭經》，並透過嘴唇理解他們的錯誤和旋律。

阿里·本·哈桑說：卡隆的耳朵很聾，所以如果你的聲音不夠大，他就會看著背誦者的嘴唇，用旋律和錯誤來回應他。