القرآن أثمان قالون عن نافع

关于卡伦关于纳菲权威的叙述的注释：

伊玛目卡隆 120: 伊斯兰历 220 年/738: 公元 835 年

伊玛目，Hujja，一位具有极大尊严的人，是《古兰经》的导师和荣耀者，是经过验证和值得信赖的人。

他就是伊萨·本·米纳·本·瓦尔丹，巴努·扎赫拉的客户，绰号“Qalun”，“Qalun”在罗马语中是“麦地那”诵读者伊玛目纳菲的继子，也是第一位与诵读者有关的伊玛目，纳菲非常重视卡伦，因为他的阅读质量很高。

卡隆收到了他的谢赫纳菲的朗读。

伊本·贾扎里说：我根据阿里·本·艾哈迈德的权威向艾哈迈德·本·穆罕默德·设拉子读到，卡伦说：如果纳菲过去常常给他背诵，他会给我三十节经文——也就是说，他会让我每天背诵三十节经文，然后他会对我说，Qalun，在罗马尼亚语中的意思是“好”、“好”。

阿卜杜拉·本·阿里说：“他之所以对他说这些，是因为他的祖父阿卜杜拉是奥马尔·本·哈塔卜时代罗马人的俘虏，愿上帝对他感到满意。”有人抓住了他，把他卖了，一些安萨尔人买了他。他是穆罕默德·本·穆罕默德·本·法鲁兹的客户。

阿尔达哈比 (​​Al-Dhahabi) 提到他，生于伊斯兰历 748 年，属于第五类古兰经背诵者之一。

正如伊本·贾扎里（Ibn al-Jazari，公元 833 年）在阅读学者中所提到的。

加伦出生于伊斯兰历一百二十年。五十岁时他把这本书读给纳菲听。

卡隆说：我不止一次给纳菲读过这句话，并写在我的书中

纳卡什说：有人对卡伦说：我读过多少次关于纳菲的书？他说我无法数清这个数字，除非我在二十年之后坐在他身边。

伊本·贾扎里说： 卡伦从纳菲那里得到了背诵，并将其呈现给伊萨·本·瓦尔丹。

值得注意的是，卡伦的诵经在当地已家喻户晓，至今穆斯林仍对它感到满意和接受。

由于卡伦的阅读在穆斯林中很受欢迎，《古兰经》就印有他的叙述，以方便读者。至今，印有卡伦叙述的《古兰经》仍然分发给穆斯林儿童，特别是在利比亚。

背诵《Qalun》的原则之一是，如果它落在元音之前，则用复数 meem salaat 来背诵，就像全能者所说的那样背诵一个单词的两个 hamzas：（这等于你警告过他们），通过在两个 hamzas 之间引入 alif 来促进第二个 hamza 的运动。事实上，有一些专门针对这一点的著作中记录了背诵 Qalun 的原则。恰伦的叙述。

卡隆是一位独自教授《古兰经》的老师，他的两个儿子：易卜拉欣·本·侯赛因·基萨伊、易卜拉欣·本·穆罕默德·阿尔·迈达尼、艾哈迈德·本·萨利赫·马斯里、艾哈迈德·本·亚齐德·哈尔瓦尼、伊斯梅尔·本·伊沙克·卡迪、阿尔·哈桑·本·阿里·沙哈姆、阿尔·侯赛因·本·阿卜杜勒。拉·阿尔·穆阿利姆 (lah Al-Muallem) 等人。

奇怪的是，据说卡伦耳聋，根本听不到一般圣训中的任何内容，但尽管如此，如果他听诵《古兰经》，靠着全能真主的恩典，他就会意识到诵读者所犯的错误，他会赶紧为他纠正错误： 伊本·贾扎里说： 我在阿里·本的授权下向艾哈迈德·本·穆罕默德·本·侯赛因朗读。艾哈迈德·本·阿卜杜勒·瓦希德根据阿布·亚曼的权威说：阿布·穆罕默德·巴格达迪告诉我，他说：卡伦是聋子，听不到喇叭声，当读者给他朗读时，他也会朗读给他听。他听到了

伊本·阿比·哈蒂姆说：卡伦是一个聋子，他会背诵《古兰经》，并通过嘴唇理解他们的错误和旋律。

阿里·本·哈桑说：卡隆的耳朵很聋，所以如果你的声音不够大，他就会看着背诵者的嘴唇，用旋律和错误来回应他。毫无疑问，真主对他忠实的仆人，特别是那些忙于教导《古兰经》的人，给予了无数的祝福。