Noorani Qaida in English

要閱讀帶有正確口音和Tajweed的古蘭經，Noorani Qaida是最好的應用

你們當中最好的是學習古蘭經並向他人傳授知識的人（Sahih Bukhari）

要閱讀帶有正確口音和Tajweed的古蘭經，有必要學習閱讀帶有正確口音和Tajweed的Noorani Qaida。 Noorani Qaidah包含了背誦古蘭經的幾乎所有發音規則。

Noorani Qaidah是為兒童和年長者提供的應用程序，用於了解如何正確閱讀神聖的古蘭經。從Noorani Qaida開始從基礎學習Koran。

用Tajwid朗誦Kuran意味著在發音時以適當的韻律和重音發音所有字母，例如適當的延長，暫停，鼻音，個性和語音。塔吉威德最重要的部分是學習言語器官的正確位置和發音方式。

如果字母的發音不正確，可以更改verse / ayah / ayat的含義。因此，重要的是要正確背誦《古蘭經》的所有字母，包括其所有規則和特性。

此應用程序旨在幫助理解這些ahkaam /規則，並提供一種記住它們的簡化方法。隨著Tajweed應用程序的頻繁使用，人們不僅會學習ahkaam並將其提交給內存，而且最終還將通過正確使用這些ahkaam來背誦Koran。

在誦讀《古蘭經》的背景下，tajwīd（阿拉伯語：تَجْوِيدْtajwīd，IPA：[tædʒˈwiːd]，“ elocution”）是一套規則，用於使字母正確發音並具有其所有特質，並採用各種傳統方法朗誦（齊拉）。在阿拉伯語中，術語tajwīd/ tajwid源自三字根，意思是增強或使某物變得更好。從技術上講，這意味著賦予每一封信背誦《古蘭經》的權利。

由於每個朗誦者都有自己的一套塔吉德草規條，因此它們之間有很多重疊之處，所以塔吉德草的歷史與qira'at / qiraat / qirat的歷史息息相關。

關於塔吉德人的古蘭經經節是73：4節：“……並以適當的背誦來背誦古蘭經”。在本節中使用的阿拉伯語tartīl阿拉伯語تَرْتِيْل常常與聖訓（hadees / hadis / hades）結合使用。這意味著要緩慢，謹慎和精確地表達。

阿布·達烏德（Daud / Dawood / Dawod）的聖訓收藏有一章，標題為“對古蘭經（Mushaf）中tartīl的[推薦]”。它始於旁白：“安拉的使者感到平安與祝福。他說：獻身於《古蘭經》的人要認真背誦，登高和背誦（阿拉伯語：رَتِّلْ）。曾經是世界，因為當他背誦他最後的詩歌時，他將達到居所（蘇南·阿比·達烏德1464年）。”該敘述描述了朗誦方式的重要性及其對來世的積極影響。下一個敘述描述了延長的重要性（阿拉伯語：م：دًّا）：“卡塔達說：我問亞那斯先知背誦古蘭經的經歷，願他得到和平與祝福。他說：他曾經表達過所有明顯帶有長音（阿拉伯語：كَانَ يَمُدُّ مَدًّا）（蘇南·阿比·達烏德1465）。”這種敘述還表明，即使是先知的同伴，也使用了一些如今仍在塔吉德統治中使用的術語。

阿拉伯字母有28個基本字母，外加hamzah（ء）。

ابتثجحخدذرزسشصططععغفقكلمنوہ

阿拉伯語的定冠詞是الal-（即字母alif後跟lām）。如果al-中的lām後面的字母是“qamarīyah”（“月球”），則發音為lām，但是如果其後面的字母是“shamsīyah”（“ solar”），則其後的lām成為以下字母的一部分（是被同化）。 “太陽”和“月球”成為這些情況的描述，因為“月亮”和“太陽”（分別為“卡瑪”和“煙灰”）這兩個詞是該規則的示例。

農曆字母：ابجحخعغفقكمهـوي

太陽字母：تثذرزسشصططظلن