Kitab Syarah Aqidah Thahawiyah

سیارہ عقدہ طحاویہ کی کتاب اس کے مندرجات میں سے اہل سنت والجماعت کی تعریف پر بحث کرتی ہے۔

اہل سنت والجماعت ہیں: وہ لوگ جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے صحابہ رضی اللہ عنہم کی پیروی کرتے ہیں۔ انہیں اہل سنت کہا جاتا ہے، کیونکہ (وہ) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے صحابہ رضی اللہ عنہم کی سنت پر سختی سے عمل کرتے ہیں اور ان کی پیروی کرتے ہیں۔ زبان کے مطابق سنت ایک راستہ ہے، چاہے راستہ اچھا ہو یا برا۔[9]

دریں اثنا، عقیدہ (اصطلاحات) علماء کے مطابق، سنت وہ رہنمائی ہے جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے صحابہ کرام نے علم، عقیدہ، قول اور عمل دونوں کے حوالے سے کی ہے۔ اور یہ سنت ہے جس پر عمل کرنا ضروری ہے، اس کی پیروی کرنے والوں کی تعریف کی جائے گی اور اس کی خلاف ورزی کرنے والوں پر تنقید کی جائے گی۔

ابن رجب الحنبلی (متوفی 795 ہجری) کے مطابق سنت کی تعریف: "سنت وہ راستہ ہے جس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے ہدایت یافتہ اور سیدھے راستے پر مضبوطی سے عمل کرنا شامل ہے۔ عقیدہ، قول و فعل کی صورت میں خلیفہ۔ یہی کامل سنت ہے۔ اس لیے سلف کی پچھلی نسلوں نے ان تینوں پہلوؤں کے علاوہ کسی بھی چیز کو سنت نہیں کہا۔ اسے امام حسن البشری (متوفی 110ھ)، امام اوزاعی (متوفی 157ھ) اور امام فضیل بن عیاض (متوفی 187ھ) سے روایت کیا گیا ہے۔"[11]

اسے الجماع کہا جاتا ہے، کیونکہ وہ حق میں متحد ہیں، مذہبی معاملات میں تفرقہ نہیں چاہتے، ائمہ (جو حق پر قائم ہیں) کی قیادت میں جمع ہوتے ہیں، چھوڑنا نہیں چاہتے۔ ان کی جماعت اور اس کی پیروی جو سلف امت کا معاہدہ ہے۔ عقیدہ (اصطلاحات) علماء کے نزدیک جماعت اس امت کی پہلی نسل ہے، یعنی صحابہ کرام، تابعین اور وہ لوگ جو قیامت تک نیکی کی پیروی کرتے ہیں، کیونکہ وہ حق پر جمع ہیں۔ [13]

امام ابو صائمہ السیافی رحمۃ اللہ علیہ (متوفی 665ھ) فرماتے ہیں: جماعت کے حکم سے مراد حق پر عمل کرنا اور اس کی پیروی کرنا ہے۔ حالانکہ سنت کو نافذ کرنے والے کم ہیں اور اس کی خلاف ورزی کرنے والے بہت ہیں۔ کیونکہ حق وہی ہے جو پہلی جماعت نے نافذ کیا تھا، یعنی جسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے صحابہ نے ان لوگوں کی طرف دیکھے بغیر نافذ کیا جو ان کے بعد منحرف ہوئے (جھوٹ کا ارتکاب کیا)۔