hafalan surat al mutaffifin

Giúp ghi nhớ thư của Al Mutaffifin, Giúp đỡ để ghi nhớ surah Al Mutaffifin

Đọc Thư Al-Mutaffifin hoàn chỉnh với bản dịch tiếng Ả Rập, tiếng Latinh và tiếng Indonesia và tiếng Anh. Ứng dụng hạn ngạch nhanh, nhẹ và tiết kiệm.

Surah Al Muthaffifin đọc các câu 1-36 tiếng Ả Rập, tiếng Latinh và ý nghĩa. Đây là surah thứ 83, bao gồm 36 câu, Surah này được phân loại là surah Makkiyah, được tìm thấy trong juz thứ 30

Bức thư này là lá thư cuối cùng được gửi xuống ở Mecca trước khi di cư.

Surah Al-Muthaffifin (tiếng Ả Rập: الْمُطَفِّفينَ, Al-Muthaffifin, Gian lận) là surah thứ 83 dựa trên thành phần của Mushaf và Surah thứ 86 theo thứ tự của sự mặc khải của kinh Koran. Surah này được đặt tên là Al-Muthaffifin bởi vì từ này đã được sử dụng vào đầu của surah. Về mặt nội dung bao gồm một trong những loại bia Al-Mufasshalat. Trong đoạn đầu tiên và đoạn thứ ba, surah này liên quan đến hành động gian lận pháp luật fiqh và giảm quy mô và vi phạm quyền của nhiều người trong các giao dịch đã bị cấm và được bao gồm như tội lỗi lớn.

Surah này cũng được gọi là Surah Al-Tathfif bởi vì nó là một dẫn xuất của từ Al-Muthaffifin. Muthaffifin là thủ phạm từ và dạng số nhiều của từ ngữ. Từ chức năng được lấy từ từ ngữ.

Trong đoạn đầu tiên và đoạn thứ ba, surah này liên quan đến hành động gian lận pháp luật fiqh và giảm quy mô và vi phạm quyền của nhiều người trong các giao dịch đã bị cấm và được bao gồm như tội lỗi lớn. Surah này cũng mô tả Ngày Phán quyết và điều kiện của Ngày Phục sinh, sau đây. Ngoài ra, bằng cách giới thiệu hai nhóm là nhóm abrar và muqarribin, và fujjar và mujrimin, surah này ám chỉ đến sự nhạo báng của những kẻ vô đạo đức đối với các tín hữu trong thế giới này. Và ngược lại, sau này, các tín hữu cười với những người không tin. [1]

Nó xuất phát từ câu đầu tiên; Wayl-ul-lil mutaffifin.

Surah này có 36 câu và nằm giữa các trang 587 đến 589 trong Kinh Qur'an.

Chủ đề của Surah này cũng là ở đây. Trong sáu câu đầu tiên, mọi người đã thực hiện hành động xấu xa trong các giao dịch thương mại của họ. Khi họ nhận được quyền lợi của họ từ những người khác, họ được yêu cầu rằng nó được đưa ra đầy đủ, nhưng khi họ phải đo lường hoặc cân nhắc cho người khác, họ sẽ ít hơn những gì đã đến hạn. Lấy ví dụ độc ác này phổ biến trong xã hội, nó đã được nói rằng nó là một kết quả không thể tránh khỏi của sự không quan tâm của sau này. Trừ khi mọi người nhận ra rằng họ sẽ phải xuất hiện trước mặt Thiên Chúa và tài khoản của họ đã được thực hiện trên thế giới, không thể chấp nhận sự công bình của họ trong công việc hàng ngày của họ. "Trung thực là chính sách tốt nhất", ông sẽ không bao giờ thực hành trung thực trong những dịp khi món ăn có vẻ là "chính sách tốt nhất". Con người có thể phát triển chân thật và bền bỉ và chân thành tin vào điều này, sau đó ông sẽ coi sự trung thực không chỉ là "một chính sách" mà còn là "nghĩa vụ" và nghĩa vụ, , sẽ không phụ thuộc vào việc hữu ích hoặc vô ích trên thế giới.

Vì vậy, sau khi làm cho rõ ràng đạo đức và giáo lý của Sau đây một cách hiệu quả và ấn tượng, trong các câu. 7-17, nó đã được nói: Những hành động của danh sách đã được liệt kê trong danh sách đen của thủ phạm, và trong tương lai họ sẽ gặp phải với sự hủy hoại hoàn toàn. Rồi trong các câu. 18-28, tốt nhất đã được mô tả và đã được đặt ra rằng hành động của họ đang được ghi lại trong danh sách những người cao quý, trên đó được bổ nhiệm các thiên thần gần nhất với Thiên Chúa.

Trong kết luận, các tín hữu có, và những người không tin cảnh báo, như thể muốn nói: "Những người đang làm xấu hổ và làm nhục các tín hữu ngày nay, là thủ phạm, vào ngày Phục sinh, sẽ gặp kết thúc xấu xa nhất trong hậu quả của hành vi của họ, và đây là những người rất tin tưởng khi họ nhìn thấy số phận của họ. "