ISLAMP

مشروع دعوي عالمي عن طريق «الأونلاين" يهدف إلى نشر تعاليم الإسلام عقيدة وشريعة

مشروع يهدف إلى نشر تعاليم الإسلام عقيدة وشريعة، وإيصالها بأسلوب علمي مبسط بين المسلمين الجدد، بحيث لا يبقي مجالاً من المجالات الدينية التي تخصهم إلا ويبينها لهم، وذلك عن طريق دروس علمية بالصورتين النظرية والعملية، من خلال إلقاء المحاضرات المختصرة الهادفة، فضلاً عن تحميل مقاطع مصورة تعليمية للعبادات والواجبات العملية التي يجب على المسلم أداؤها. ويتم ترجمتها إلى أكثر من لغة، ويتم تحميلها بصورة فصول دراسية تدريجية حسب مستوى المتلقي وحاجاته، ويتم تحميل المواد بصورة ملفات PDF في نهاية كل فصل. هذا فضلا عن حقول مهمة أخرى خُص كل منها لمجال معين.

هدف المشروع هو: العمل من أجل تثبيت المسلمين الجدد على إيمانهم، وطمأنة قلوبهم، والإجابة على ما يتردد من الأسئلة في أذهانهم، وإعطائهم الدروس العلمية والتثقيفية، وصولاً إلى إنشاء رابط معهم لتأهيل الموهوبين منهم؛ كي يكونوا دعاة وسبباً لهداية غيرهم.

وأما ما يتعلق بمحتوى المشروع وأقسامه ومجالاته فبالإمكان إيجازها في النقاط الآتية:

١. قسم التعرف على الإسلام، تحت مسمى (عن الإسلام)

خصص هذا الحقل للتعرف على الإسلام بصورة عامة، وبيان مزاياه وخصائصه، وذلك عن طريق تعريف موجز بالقرآن الكريم وأهم خصائصه وبيان حفظه عن التحريف والتبديل، ثم تعريف موجز برسوله محمد صلى الله عليه وسلم وإثبات نبوته وعموم بعثته بالأدلة والبراهين.

٢. قسم التعليم، (أو الفصول الدراسية) يتم فيه نشر الدروس الأساسية المتعلقة بالعقيدة الإسلامية، وتقوية الإيمان وما يتعلق بالأمور النظرية والفكرية، إضافة إلى دروس مهمة في الفقه والأمور العملية، فضلاً عن نشر مقاطع مصورة متعلقة بتعليم العبادات. وقد تم اختيار المواضيع التي تمس الحاجة إليها ابتداءً من بيان أهمية الإيمان وأثره في حياة الإنسان وسدِّ فراغه النفسي ثم بيان أركانه، إلى أهمية الإيمان بالغيب والحياة بعد الموت، ووصولاً إلى بيان أهم الأحكام العملية من العبادات إلى مسائل في فقه الأسرة وقضايا مهمة وحيوية في أصول المعاملات والتعاملات في الإسلام، مما يتميز بها الإسلام ويفتقد إليها بقية الأديان والنُظُم.

٣. تعلم الشعائر الدينية، من خلال نشر مقاطع مصورة متعلقة بتعليم العبادات، وقد تم تصوير تلك المقاطع بأدق ما يمكن من حيث المحتوى والدقائق الفقهية والعلمية، وكذلك من الجوانب الفنية والتقنية، بحيث لا نبالغ إن قلنا لا توجد لها نظير بين الأيادي.

٤. قسم التعرف على المسلمين الجدد، وتم توزيع هذا القسم على ثلاثة فروع:

- فرع للتعرف بالمسلمين الجدد، والأسباب التي كانت وراء اختيارهم للإسلام، ما يؤدي إلى تشجيع غيرهم والاقتداء بهم واتخاذ طريقهم.

والفرع الثاني يخص التعريف بالشخصيات البارزة التي لها آثار دعوية بعد دخولهم في الإسلام، وعملوا بكل جهد وإخلاص لإيصال الإسلام وتعاليمه إلى غيرهم.

والفرع الثالث يخص الإحصائيات المتعلقة بالمسلمين الجدد من مختلف النواحي.

٥. قسم (عن الأديان)، وقد خصص هذا القسم لتسليط الضوء على جملة من الأديان التي يتبعها غالبية الناس، وذلك ببيان أهم خصائصها ومقارنتها في جوانب مهمة مع الإسلام، للوصول إلى حقيقة أن الإسلام أكمل أديان الأرض عقيدة وشريعة ونُظُما، ووحيدها الذي لم تبلغه أياد التحريف والتبديل.

٦. قسم التاريخ، وذلك لبيان جوانب مشرقة من التاريخ الإسلامي من مختلف النواحي؛ سواء في جوانب الحكم والقضاء أم الخُلُق والقيم أم العدل والتعامل مع الآخرين أم الحضارة والتقدم، وتأثير حضارته في الآخرين.

٧. تخصيص حقل عام، يحتوي على أمور مختلفة، ينشر فيه مسائل مهمة وحيوية عن طريق شرائح متحركة، ويتم تحديثها باستمرار من حيث الموضوع والمضمون، كالإجابة على الأسئلة الوجودية، وبيان فلسفة خلق الإنسان، وفلسفة الخير والشر والحلال والحرام والثواب والعقاب في الإسلام، وبيان حقوق الإنسان ومكانة الأسرة في الإسلام، وتسليط الضوء على نُظُم مختلفة؛ كالحُكم والاقتصاد، وغير ذلك مما يثار في الأذهان ويقتضي الواقع بيانه.

٨. قسم التواصل، يخص بالإجابة على مختلف الأسئلة الإيمانية والفقهية، وردِّ الشبهات المختلفة المثارة عن الإسلام والمسلمين، ومساعدة المسلمين الجدد بمختلف الطرق الممكنة، فضلا عن عرض أهم المناقشات والمؤتمرات والندوات واللقاءات ذات العلاقة بأهداف المشروع، وفي النية إضافة قناتين تلفزيونية وإذاعية متعلقتين بالأمور المذكورة.

إن الموقع يُراد منه بعد توفيق الله وفضله وجهودكم المباركة أن يكون خير عون ومساند للمسلمين الجدد من حيث:

١. تعريف الإيمان لهم.

٢. تثبيتهم على الإيمان.

٣. تقويته الإيمان في قلوبهم.

٤. ردِّ ما يثار من الشبهات عن الإسلام.

٥. إجابة ما يتردد من ألأسئلة في أذهانهم.

٦. والأخذ بيد المتميزين منهم لتنمية قدراتهم وإعدادهم لخدمة الدين.

٧. هداية غير المسلمين إلى الإسلام بعد الإطلاع على محتواه المتنوع.