Le Sahih d’al-Boukhari

كان هذا الكتاب حريصة على احترام التسلسل الزمني للالنسخة الأصلية باللغة العربية، صحيح البخاري.

ومع ذلك، مع إعادة ترتيب النص، ولا سيما بسبب القضاء على بعض الأحاديث قريبة جدا بعضها البعض، والتي ذكرت عدة مرات من قبل مؤلفين مختلفين، والأحاديث التي لها مصلحة أقل وضوحا، يبدو من المناسب لإجراء تعديل طفيف في التصنيف التقليدي، لفهم القارئ. ومع ذلك، نادر الأحاديث (أقل من خمسة في المئة من المجموع) نعود مرة واحدة أو مرتين في النص. وتفسير ذلك أن هذه الأحاديث علاج اثنين أو أكثر من الموضوعات المختلفة وتجد نفسها، لكل مادة في الفصل ذات الصلة. أحاديث أخرى تظهر بعض الاختلافات الموضوعية أو معلومات إضافية، الأمر الذي يتطلب إدراجها في النص، على الرغم من تشابهها الظاهر.

ونقلت القرآنية والحديث أو جزء من الحديث وتشكل ما يسمى tardjama. هذه النصوص التمهيدية، الحديث الفعلي، والذي يتضمن مجموعة كاملة من العين أو السمع شهود عيان وموثوق بها (وRawis) الذي ينتقل التقاليد من مصدرها. بعد Rawis الذي نجح تحيل باستمرار الحديث في صحتها، حيث أن الإسناد (سلسلة) وهي قاعدة من الكتاب.