عقیدہ ایمان اور منہج اسلام

توحید دین کی بنیاد আছে বাকি সব وسائل توحید। তোহিদের বাইরে মানুষের অর্থের বিনিময়ই হয় না। توحید نے মানুষকে حقیقی شعور بخشا। মাটির উপর কোনো সৃষ্টিও হয় না। এক মানবীয় সৃষ্টি হল যা তোحیদ এবং শরক তরমিয়ান স্বাধীন! جبکہ مشرکانہ عقائد واعمال انسان کو ধ্বংসের কারণ বলে থাকেন যে قرآن کریم مشرکوں کے জন্য وعید سنائی আছে ''اللہ الہٰ شرک کو ہرگز معاف না করবে এবং اس کے سوا حل معاف کردے'' (النساء:48) ) صرف شرک کی الائشوں থেকে بچنا একজন মুসলিমের জন্য প্রয়োজনীয়। حضرت نوح نے ساڑے نوسوسال کلمۂ توحید کی طرف لوگوں کودعوت دی । اور اللہ کے آخری رسول سید الانبیاء خاتم النبین حضرت محمد مصطفیٰ ﷺ نے بھی عقیدہ ۂ توحید کی دعوت کے لیے کس قدر محنت کی اور اس فریضہ کو سر انجام دیا۔ عقیدہ توحید کی تعلیم وتفہیم کے لیے جہاں نبی کریم ﷺ اور رفقاء کے کرا م شمار قربانیاں اور تکالیف کو কষ্ট দেয় সেখানে জ্ঞানে اسلام نے بھی عوام الناس کوتوحید এবং شرک کی حقیقت سے آشنا করার জন্যে দিন রাত নিজের লেখালেখি এবং আপনি এ কথাগুলো বলেছেন। کی বিশেষ کو خوب স্পষ্ট কি। زیر تبصرہ বই '' عقیدہ ایمان اور رمنہج اسلام ''شیخ عبد اللہ بن عبد الحمید الاثری﷾ کی عقیدہ توحید کے বিষয়বস্তু پر بہترین جامع عربی تصنیف ''الوجیز فی عقیدۃ السلف الصالح'' کا سلس اردو অনুবাদ৷یہ کتاب سلف صالحین اہل السنہ والجماعۃ کے عقیدہ کامختصر اور جامع بیان। ہربات کی تائید کے لیے وجہ کا التزام کیا আছে ।اورتوحید کی تمام ، ایمان اور قضاء وقدر کے بارے میں علماء اہل السنۃ والحدیث کے اقوال کا مکمل উল্লেখ রয়েছে عقیدہ کو اسی طرح وسعت کے সাথে বর্ণনা করা হয়েছে। ہر مسلمان آدمی তাকে সহজেই পাঠ করে এই বিষয়ের বিভিন্ন বিষয়ে গবেষণায় مطلع হতে পারে। اس اہم مفید کتاب کاترجمہ একাধিক ضخیم کتب کے مصنف ومترجم ابو یحیٰ محمد زکریا زاہد ﷾ نے اپنی فنی مہارت کے ساتھ اس انداز میں کیا ہے کہ یہ অনুবাদ اصل تصنیف معلوم ہوتی ہے۔ترجمہ بامحاورہ ہونے کے ساتھ آسان فہم اور اردو ادب کی چاشنی ي لبریز يَاذْكُرُ الْمُسْلِمُ الْإِنْسَانَ الْكِتَابِ إِلَى الْكِتَابِ إِلَى الْكِتَابِ إِلَى الْإِمَامِينَ .