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1.0.2 by LeeCC2


Oct 6, 2021

Sobre este Bhaisajyaguru

Farmacêutico Buda (sânscrito: भैषज्यगुरु, Bhaiṣajyaguru) (farmacêutico Tathagata), obra-prima completa: Farmacêutico Liuliguang Tathagata, Farmacêutico Liuliguang Buda, é o líder do mundo budista Oriental Jingliu.

De acordo com o "Tathagata do Sutra do Mérito e da Virtude do Mestre da Medicina Liuliguang Tathagata", o Buda do Mestre da Medicina fez doze grandes desejos ao praticar o caminho do Bodhisattva de acordo com a localidade:

Que eu possa ter os Três Bodhisattvas de Amitala na próxima vida:

O primeiro grande desejo: a si mesmo é brilhante e radiante, iluminando incontáveis ​​mundos sem limites, com trinta e dois homens, oitenta com a forma, corpo solene; faça todos os sencientes como eu como eu sou.

O segundo grande desejo: o corpo é como esmalte colorido, o interior e o exterior são límpidos, puros e imaculados, o brilho é vasto, o mérito é majestoso, o corpo é bom e pacífico, a rede de chamas é mais solene que o sol e a lua;

O terceiro grande desejo: com sabedoria e conveniência ilimitadas, para que todos os seres sencientes possam receber coisas infinitas, e não para fazer carência a todos os seres vivos.

A quarta grande aspiração: se todos os seres sencientes, aqueles que praticam os maus caminhos, serão ordenados a viver no caminho de Bodhi, se aqueles que caminham pelo som e ouvem, e aqueles que estão sozinhos, serão resolvidos pelo Mahayana.

O Quinto Voto: Se houver sentimento ilimitado e ilimitado, pratique o Brahma em nosso Dharma, tudo será feito sem falta de preceitos, com três preceitos. Existem criminosos, se você ouvir meu nome, você tem que estar limpo e não degenerar em interesses malignos.

O sexto grande desejo: se há seres sencientes, seus corpos são inferiores, suas raízes não estão possuídas, eles são feios e teimosos, cegos e surdos, mudos, costas convulsivas, vitiligo, loucura, todos os tipos de doenças. Depois de ouvir meu nome, tudo deve ser direto, todas as raízes estão completas e não há sofrimento.

O sétimo grande desejo: Se houver todos os seres sencientes, todas as doenças estão pressionando, não há salvação, nem remédio, nem parentes, nem lar, pobreza e sofrimento. Assim que meu nome passa por meus ouvidos, todas as doenças são eliminadas, meu corpo e mente estão bem, meus familiares e recursos são abundantes e eu até mesmo alcancei o supremo bodhi.

O oitavo grande desejo: se há uma mulher, se ela está aborrecida com todos os seus males, ela fica extremamente enojada com isso e está disposta a entregá-la. Depois de ouvir meu nome, tudo tem que ser transferido do feminino para o masculino, com aparência de marido, e até atingir o supremo bodhi.

O nono grande desejo: fazer com que todos os seres sencientes saiam da rede mágica e se libertem de todos os enredamentos externos. Se você cair na floresta densa com todos os tipos de visões malignas, você deve liderar seu caminho para a visão correta, gradualmente fazer você praticar as ações dos bodhisattvas e perceber rapidamente a integridade suprema do bodhi.

Décimo Grande Voto: Se houver seres sencientes, acrescenta a lei do rei, açoite com cordas, prisão ou tortura, e haverá incontáveis ​​desastres, tristezas e sofrimento, e sofrimento físico e mental. Se você ouvir meu nome, por causa de meu mérito e poder, você ficará aliviado de todas as tristezas.

O décimo primeiro grande voto: se todos os seres sencientes ficarem incomodados com a fome e a sede, eles causarão um carma maligno como alimento. Tenho que ouvir meu nome e me concentrar em sustentá-lo.Fui o primeiro a satisfazer meu corpo com boa comida, e então o estabeleci com o sabor do Dharma e da felicidade, afinal.

O décimo segundo grande desejo: se há seres sencientes, pobres e sem roupa, as moscas-mosquito são frias e quentes, e incomodam dia e noite. Se eu ouvir meu nome, vou segurar minha mente e mantê-la como eu quiser, ou seja, vou conseguir todos os tipos de roupas maravilhosas, e todos os tesouros, joias majestosas, huahuan, incenso, tambores e outros truques. você gosta, tudo satisfatório.

O mundo de Jing Liuli e o método de renascimento [editar |

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