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Syamsul Rijal Hamid 对圣训智能书的解释

这个 Android 应用程序是 Syamsul Rijal Hamid 对《圣训智能书》的解释。 PDF 格式。

圣训是继《古兰经》之后伊斯兰教教义的第二个来源。因此，圣训后来成为 Al-masdaru Tasyri' al-Islamy al-Tsany（伊斯兰法的第二来源）。有时，这个圣训或圣行也被称为 atsar 或 akhbar，实际上起到了对《古兰经》内容的解释的作用。

伊玛目巴德鲁丁·阿兹-扎尔卡西（Imam Badruddin Az-Zarkasyi，1334-1391）在分享成熟的伊斯兰知识时表示，圣训作为伊斯兰教义的重要来源，被归类为成熟的知识，因为它已经“燃烧”（nadhaja waqad ikhtaraqa）。

已经“烧毁”意味着它已经被权威的mutaqaddimin（以前的）学者广泛讨论过——因为它已经有了经过测试和商定的规则和方法。除了圣训之外，语言学（nahwu 和 shorof）以及 iqih 和 ushul iqih 也包括在“烧毁”类别中。

与此同时，解释科学仍然没有被接受为“最终科学”，因为它仍然没有可以被权威乌里玛领导人妥协和同意的规则。

在进一步解释圣训之前，有必要首先强调圣训在古兰经面前的作用。本质上，《古兰经》包含一般法律。同时，圣训包含详细的教义（tafshili）。而且，细节是Rosululloh SAW本人，甚至以模范实践的形式应用。

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