مسمموںفنےبخاریومسلمسےاحادیثانتخابکرکےفقہیابوابپرمرتبکیاہے
کتاباللہاورسنترسولصلیاللہعلیہوسلمدیناسلامیکےبنیادیمصادرہیں。 اہلعلمنےہرزمانہمیںتفسیراورحدیثکےعلمکےنامسےانمصادردینیہکیخدمتکیہے。 احادیثرسولصلیاللہعلیہوسلمکومحفوظکرنےکےلیےکئیپہلوؤںاوراعتباراتسےاسپرعلمیوتحققی بعضمحدثیننحصحیحاحادیثکوجمعکرنےکاالتزامکیاتوبعضدوسروںنےفقےیموضوعاتکوتحتروایات بعضاہلعلمنےصحابہکیروایاتکوجمعکرتےہوئےمسانیدکومرتبکیاتوبعضاحکامسےمتعلقہضعیفاورموضوعروایاتپرمتنبہکرنےکےلیےمستقلتصانیفلکھیں。 حدیثپرمختلفںوشوںمیںسےایکاہمگوشہاحکامالحدیثکابھیہے。 مختلفادوارمیںفقہائےمحدثیننےاحکامسےمتعلقہروایاتکوچھوٹےبڑےحدیثکےمجموعوںکیویںمر انمجموعوںمیںسےایکاہممجموعہ’عمدۃالأحکامفیکلامخیرالأنام’ہےجسےامامعبدالغنیالمقدسیمتون اسمجموعہحدیثکیخصوصیتاورامتیازیہہکہیہصحیحمیہمنقولاحکامسےمتعلقہروایاتپت ہے۔ساسپہلویہایکانتہائیمستندکتابہے。 مختلفزمانوںمیںاہلعلمنےاسکتابکیاہمیتکےپیشنظراسکیعربیشروحاتلکھیہے。 افادہعامکےلیےمولانامحموداحمدغضنفرصاحبنےاسکااردوترجمہاورشرحلکھیہے کتابکااسلوبنہایتہیآسانفہمہے。 سبسےپہلےحدیثبیانکیجاتیہے。 اسکےبعد’معنیالحدیث’کےعنوانسےاسکاترجمہبیانکیاگیاہے。 اسکےبعد’مفرداتالحدیث’کےنامسےحدیثکےمشکلالفاظکیضاحتکیگئیہے。 اسکےبعد’مفہومالحوی