Cele 7 laude bisericești

Die Kirche Gottes aus der Zeit der Heiligen Apostel mit den sieben Lobpreisungen.

Die Kirche bringt Gott ihre Gabe des Lobes, des Lobes und des Dankes durch eine Reihe von Gottesdiensten, die jeden Tag (in Klöstern und Kathedralen) oder zumindest an jedem Feiertag (in Pfarrkirchen) durchgeführt werden und im Allgemeinen mit einer geweihten Bezeichnung bezeichnet werden. die sieben Lobpreisungen. Sie sind wie folgt:

1. Vesper (Abendgottesdienst);

2. Pfingsten oder nach dem Abendessen (Gebet nach dem Abendessen oder vor dem Schlafengehen);

3. Polunoşniţa oder Miezonoptica (Mitternachtsgebet);

4. Matins (Morgengottesdienst) (mit der ersten Stunde);

5. Uhr III;

6. Uhr VI;

7. Uhr IX

Ihre Linie beginnt mit der Vesper, dh dem Abendgottesdienst, denn wie wir gesehen haben, hat die christliche Kirche vom Alten Testament unter anderem die Tradition geerbt, den Beginn des liturgischen oder kirchlichen Tages nicht ab Mitternacht zu zählen im bürgerlichen Leben, aber am Abend. Daher beginnt in Mineie, Octoih, Triod und Pfingsten das liturgische Lob jedes Heiligen oder jedes Kirchentages mit dem Abendgottesdienst, also mit der Vesper.

Warum werden diese Dienste die sieben Lobpreisungen genannt? Es gibt tatsächlich acht, aber Matins und die erste Stunde werden normalerweise beide als ein Lob gezählt, also bleiben sie sieben. Deshalb wird die erste Stunde immer unmittelbar nach Matins gelesen, vor ihrem Ende und ohne den üblichen Segen von Anfang an. Die vier Uhren (I, III, VI, IX) markieren die Hauptmomente (Uhren) des Tages.

Warum wurde die Anzahl der täglichen Lobpreisungen auf sieben festgelegt? Es ist bekannt, dass unter den alten Völkern des Nahen Ostens, wie den Assyro-Babyloniern und dann den Juden, die Nummer sieben eine bedeutende Rolle als Symbol im religiösen Leben spielte. So wurden die Tage der Erschaffung der Welt mit sieben gezählt (2. Mose 31: 15-17). Er hatte sieben Tage die Woche (es gab auch Wochen von Monaten und Jahren gemäß 3. Mose 25: 3-12). Der Kerzenhalter in der Stiftshütte hatte sieben Arme und sieben Kerzen brannten darüber als Symbol der göttlichen Fülle (2. Mose 25:31). Sieben Tage lang wurden die Brote des Altars aufbewahrt, und sieben Tage lang wurde das Passahfest oder das ungesäuerte Brot abgehalten (3. Mose 23: 4). Die christliche Kirche erbte von den Juden auch die Nummer sieben der Gottesdienste oder Momente des Tages, in denen sie sich verpflichtet fühlt, sich an Gott zu erinnern, ihn zu verherrlichen, ihm zu danken und zu ihm zu beten, so der Psalmist: "Sieben Mal am Tag preise ich dich, o Herr, für deine gerechten Urteile "(Psalm 118, 164).