কিতাবুল ফিতান | Kitabul Fitan

কিতাবুল ফিতান যা নুয়াইম বিন হাম্মাদ (রহ) কর্তৃক রচিত। কিয়ামতের পূর্বে পৃথিবীতে নানা ধরনের ফিতনা ছড়িয়ে পড়বে। আবার কিয়ামতের পুরো ঘটনাটাই হবে ফিতনার মাঝ দিয়ে। দাজ্জালের আত্মপ্রকাশ হবে। মানুষ বিভ্রান্ত হবে।

সংঘাত ছড়িয়ে পড়বে দিকে দিকে। এমন সব ঘটনার হাদিস সংকলন হচ্ছে কিতাবুল ফিতান।

যেমন একটি হাদিসে কেমন অশান্তি ছড়িয়ে পড়বে তার বর্ননা পাঅ্যা যায় -

আবু হুরায়রা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বর্ণনা করেছেন যে, শীঘ্রই অশান্তির একটি সময় আসবে যার মধ্যে যে বসে আছে তার থেকে যে দাঁড়াবে তার চেয়ে উত্তম হবে এবং যে দাঁড়াবে সে তার পথে চলার চেয়ে উত্তম হবে। যে চলবে সে তার চেয়ে ভাল হবে যারা চালায়। যে এগুলি দেখবে সে তাদের দ্বারা টানা হবে। সুতরাং যে এর বিপরীতে আশ্রয় বা আশ্রয় খুঁজে পায় সে যেন তাকে তার অবলম্বন করে তোলে।

আমরা খুব সহজে যেন পড়া যায় এই জন্য এই এপ্যটি করেছি। কিছু প্রয়োজনীয় টুলস সংযোজন করেছি। আশা করি ভালো একটা অ্যাাপ হিসেবে পাবেন এটা। আপনাদের পরামর্শ একান্ত কাম্য।

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Kitabul Fitan qui est écrit par Nuaim bin Hammad (Rah). Avant la résurrection, divers types de fitna se répandront dans le monde. Encore une fois, tout l'événement de la Résurrection se déroulera au milieu de la fitna. Dajjal fera ses débuts. Les gens seront confus.

Le conflit se propage côte à côte. Kitabul Fitan est une collection de hadiths de tous ces incidents.

Un tel hadith décrit comment les troubles vont se propager -

Abu Huraira a raconté au Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) que bientôt il y aura un temps de troubles dans lequel celui qui est assis sera meilleur que celui qui se tient debout et celui qui se tient sera meilleur que celui-là. qui marche sur son chemin. Celui qui court sera meilleur que celui qui court. Quiconque les voit sera attiré par eux. Alors quiconque trouve refuge ou refuge dans le contraire, qu'il en fasse son refuge.

Le Ḥadīth dans l'Islam fait référence à ce que les musulmans croient être un récit des paroles, des actions et de l'approbation silencieuse du prophète islamique Muhammad. Les hadiths ont été appelés «l'épine dorsale» de la civilisation islamique, et au sein de cette religion, l'autorité des hadiths en tant que source de la loi religieuse et de l'orientation morale se classe en deuxième position après celle du Coran (que les musulmans considèrent comme la parole de Dieu révélée à son messager Muhammad). L'autorité biblique pour les hadiths vient du Coran qui enjoint aux musulmans d'imiter Muhammad et d'obéir à ses jugements. Bien que le nombre de versets relatifs à la loi dans le Coran soit relativement peu élevé, les hadiths donnent des directives sur tout, des détails des obligations religieuses (comme Ghusl ou Wudu, ablution pour la prière de salat), aux formes correctes de salutations et à l'importance de la bienveillance. des esclaves. Ainsi, la «grande masse» des règles de la charia (loi islamique) est dérivée du hadith, plutôt que du Coran.

Ḥadīth est le mot arabe pour des choses comme la parole, le rapport, le récit, le récit. Contrairement au Coran, tous les musulmans ne croient pas que les comptes de hadiths (ou du moins pas tous les comptes de hadiths) sont une révélation divine. Les hadiths n'ont pas été écrits par les adeptes de Muhammad immédiatement après sa mort, mais de nombreuses générations plus tard, lorsqu'ils ont été rassemblés, rassemblés et compilés dans un grand corpus de littérature islamique. Différentes collections de hadith viendraient à différencier les différentes branches de la foi islamique. Il y a beaucoup de musulmans modernes (dont certains s'appellent Coranistes mais beaucoup sont également connus comme Soumis) qui croient que la plupart des hadiths sont en fait des fabrications] créées aux 8ème et 9ème siècles de notre ère, et qui sont faussement attribuées à Muhammad