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Sunan Ibn Majahは、最も純粋なハディースの本の1つです。 2500以上のハディース。
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Sunan Ibn Majah(アラビア語:سُننابنماجه)は、6つの主要なスンニ派ハディースコレクション(Kutub al-Sittah)の1つです。 SunanはIbnMājah(b。209/ 824、d。273/ 887)によって作成されました。
それは1,500の章(abwāb)に分けられた32冊の本(kutub)の4,000以上のaḥādīthを含みます。そこに含まれる伝統の約20は、後に偽造されると宣言されました。イブン・マジャの故郷であるカズウィンを含む、個人、部族、町のメリットを扱っている人々など。
スンニ派は、このコレクションを6つの主要なハディースコレクションの信憑性の点で6番目と見なしています。5日まで、イブンマジャはイスラム世界東部の学者からのハディースに関連していましたが、彼も彼のスナンも、イラン北西部の出身地域以外ではよく知られていませんでした。 11世紀MuḥammadibnṬāhiral-Maqdisī(d。507/ 1113)は、イブン・マージャのスンナ派はレイイで高く評価されていたが、イラン以外のイスラム教徒の法学者の幅広いコミュニティでは広く知られていなかったと述べた。それはMuḥammadbでもありました。 Shurūṭal-aʾimmaal-sittaで最も本格的なスンニ派ハディースコレクションの6冊のカノンを最初に提案したṬāhirには、Sahih Bukhari、Sahih Muslim、Sunan Abu Dawud、Sunan Nasai、Jamial-Tirmidhiと並んでIbnMājahのSunanが含まれていました。 。それにもかかわらず、イブン・マジャのスンナ派を含むこの6冊の本の規範に関するスンニ派の学者の間のコンセンサスは、7/13世紀まで発生せず、それでもこのコンセンサスは、東イスラム世界のスンニ派の学者コミュニティに大部分が含まれていました。 ]アルナワウィ(d。676/ 1277)やイブンハルドゥーン(d。808/ 1405)などの学者は、スンニ派のハディースコレクションのリストからスナンイブンマジャを除外しましたが、他の学者はそれをイマームマリクのムワッターまたはイブンハルドゥーンに置き換えました。スンナ派の広告-Dārimī。イブン・マジャのコレクションが他の5冊の本に与えられた尊敬と見なされたのは、11世紀にイブン・アルカイサラニがスンニ派ハディース大砲を6冊に正式に標準化したときでした。
コーランはまた、コーランまたはコーランをローマ字化したもので、イスラム教徒が神からの啓示であると信じているイスラム教の中心的な宗教的テキストです。これは、古典的なアラビア文学の最高の作品と広く見なされています。114の章で構成されています。イスラム教徒は、コーランが神によって最後の預言者ムハンマドに大天使ガブリエル(ジブリル)を通して、約23年の期間にわたって段階的に口頭で明らかにされたと信じています。
ハディースは文字通り会話または談話を意味し、イスラム教のアサールはイスラム教徒がイスラム教の預言者ムハンマドの言葉、行動、および黙認の記録であると信じているものを指します。ハディースはイスラム文明のバックボーンと呼ばれ、その宗教の中で、宗教法と道徳的指導の源としてのハディースの権威は、コーラン(イスラム教徒が彼のメッセンジャームハンマドに明らかにされたアッラーの言葉であると考えている)の権威に次ぐランクです。 )。
投稿者
Bhavesh Dabhi
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