তাফসীরে ইবনে কাসীর - সব খণ্ড

Imam Ibn Katheer의 최고의 작품은 Tafsirul Quranil Kareem '입니다. 같은 논평에서 Ibn Katheer는 많은 명성을 얻었습니다. 책의 모든 페이지에는 작가의 노력, 깊은 호기심, 광범위한 연구 및 심오한 학식의 흔적이 있습니다.

알 라마 수유티가 말했다. 지금까지 아무도 그런 논평을 녹음하지 않았다. 이것은 내레이션을 기반으로 한 내레이션 중 가장 유익하고 유익합니다. Ibn Katheer는 Tafsir에있는 Imam Ibn Katheer의 불멸의 잊을 수없는 공헌입니다. 초기에 쓰여진 대부분의 주석서는 태내에서 사라졌습니다. 일부 주석서는 도서관의 원고에 보존되었을 수 있습니다. 낮의 빛에 의해 검게 변할만큼 운이 좋았던 모든 중요한 타프 시르 중에서 Ibn Katheer가 가장 인기가 있습니다. Ibn Katheer는 Manukulat 또는 전통 기반 tafsirs 중 Tafsir에서 가장 신뢰할 수있는 tafsir입니다.

이 섹션에서는 앞서 작성한 Tafsir Tabari 및 Tafsir Qurtubi 등의 두드러진 측면이 여기에 모였습니다. 더욱이 그 주석의 약점은 그 안에서 다듬어지고 다듬어졌습니다. 탁월한 글쓰기 스타일, 내레이션의 우아함, 반박 할 수없는 다큐멘터리 증거의 적용에있어 탁월한 학식을 보여주는 측면에서 이전 해설보다 한 단계 더 나아갔습니다. hadith의 sanad와 matan에 대한 전체적이고 적절한 분석은 그것을 매우 특징적으로 만들었습니다. 꾸란의 복잡하고 이해하기 어려운 부분에 대한 자세한 설명과 다양한 의미 구문에 대한 어휘 및 기술적 분석으로 풍부 해졌습니다. 특히 다큐멘터리 증거의 예리한 검으로 여러 가지 잘못된 의견과 어리석은 의견을 산산조각 냄으로써 진실이 어떻게 확립되었는지 정말 놀랍습니다. 요컨대, 그것은 혁신과 혼란의 족쇄에서 벗어난 꾸란과 수 나의 빛나는 등대로 부상했습니다.

Imam Ibn Katheer는 그의 학식 때문에 비판을 받았던 그의 논평에서 어떤 어려움이나 복잡성에 빠지지 않았습니다. 내레이션의 깔끔함, 언어의 명확성 및 단어의 명확성은 그의 논평을 매우 생생하고 역동적으로 만들었습니다. 그는 과학적 분리와 역사적 무관심을 유지하면서 논란이되는 문제에 대한 자신의 견해를 표명했습니다. 그가 무슨 말을하든, 꾸란은 하디스의 반박 할 수없는 증거를 바탕으로 말했고, 그는 그의 감정을 조금도 탐닉하지 않았다. 그의 논평에서 Ibn Jarir는 타 바리의 Tafsir의 논평에서 어리석은 이스라엘 이야기를 거부하고 거짓 하디스를 기반으로 한 일화를 조작했으며 순수한 하디스에 비추어 신뢰할 수있는 사실을 수집했습니다. 따라서 그의 논평은 그의 논평에서 Salafi라고 부릅니다.

그의 논평에서 Ibn Katheer의 주요 특징은 꾸란에 대한 그의 논평에서 꾸란이 처음 사용되었다는 것입니다. 그런 다음 예언자의 Hadith, 동료의 Asar 및 마지막으로 Tabein의 Aqwal이 사용됩니다. 하디스 사용의 경우 내레이션의 출처, 내레이터의 성격, 하디스의 수준과 분류의 모든 측면이 철저히 분석되었습니다. Ashar와 Akwal의 적용의 경우에도 진실을 바탕으로 철저히 조사되었습니다. 요컨대, 해설을 진리의 표준으로 만들기 위해 필요한 모든주의와 세심한 노력을 기울였습니다. 이것은 타프 시르 세계의이 독특하고 신뢰할 수있는 불멸의 창조물이 데뷔하는 것을 가능하게했습니다.

Tafsir에서 Ibn Katheer는 'Ummat Tafsir'또는 'Tafsir의 어머니'라고 불립니다. 기본적으로이 해설에서 믿을 수있는 후기의 모든 해설이 탄생했습니다. 이 주석이 무슬림 국가에 부여한 막대한 혜택은 문학계에서 참으로 드물다. 날카로 워진 진리의 검으로 이맘 인카 치르는 이슬람 국가에 위대한 코란에 대한 완전한 논평을 제시하여 이스라엘 이야기의 쓰레기와 이전 논평의 거짓 하디스를 줄였습니다.

Imam Ibn Katheer의 설득력있는 해설은 여러 언어로 번역되었을뿐만 아니라 다양한 짧은 버전도 출판되었습니다. Shaykh Muhammad Ali al-Sayyuni는 아랍어로 짧은 버전을 만들었습니다. 베이루트의 Darul Quranil Kareem에서 세 권으로 아름답게 인쇄되고 출판되었습니다. 그 요약은 우르두어로 번역되었고 Maulana Muhammad Junagari는 우르두어 번역에서 주도적 인 역할을했습니다.