مقامات الحريري المقامات

Maqamat Al-Hariri Maqamat is een Android-applicatie die een belangrijk en nuttig boek bevat voor alle moslims op het gebied van Maqamat Al-Hariri

De Maqamat al-Hariri zijn literaire maqamat geschreven door Muhammad al-Hariri al-Basri (446 AH / 1054 CE - 6 Rajab 516 AH / 11 september 1122 CE).De dialoog daarin vindt plaats tussen twee mensen, en de auteur is toegewijd aan het literaire beroep dat berust op rijm en wonderbaarlijk.

Maqamat al-Hariri, georganiseerd door Muhammad al-Hariri en geïllustreerd door Yahya bin Mahmoud al-Wasiti. De taal is stevig gevormd, niet verstoken van enige kunstmatigheid, en wordt al heel lang op scholen gebruikt. Hariri wordt beschouwd als een van de eerste schrijvers van het tijdperk van de Arabische literatuur. Het tweede van de Maqamat-boeken is het beroemdste en meest invloedrijke. Geen van hen kreeg de aandacht die het van de geleerden kreeg, en de prinsen streden om het verkrijgen van exemplaren. Haji Khalifa zei: "Een boek dat geen introductie nodig heeft in zijn roem." Al-Zamakhshari, een tijdgenoot van Hariri, zei lovend: "Ik zweer bij God, bij Zijn verzen, bij het haar van de hadj en het zijn tijden dat Al-Hariri het waard is dat we met vriendelijkheid zijn maqamat schrijven, en het is het vierde boek van de boeken van maqamat volgens de historische volgorde." En hun volgorde is:

De Maqamat van Badi al-Zaman (overleden in 395 AH);

De Maqamat van Ibn Nabata (die stierf in 405 AH);

Maqamat Ibn Naqia (overleden in 485 AH);

maqamat al-hariri,

Het bevat vijftig maqamat, vergelijkbaar met de maqamat van Badi al-Zaman, wiens held al-Harith bin Hammam al-Basri was, een naam zonder naam, en zijn verteller is Abu Zaid al-Sarouji, en het werd betwist of hij was een echte persoonlijkheid of niet, en Basra reageerde en hij was een welsprekende oude man en betoverde mensen met zijn welsprekendheid in de Bani Haram-moskee toen hij hen vroeg om hem te helpen zijn zoon uit de Romeinse families te ontcijferen. Al-Hariri zei: "Dus vooraanstaande mensen verzamelden zich bij mij en vertelden me wat ze hoorden en waren er verbaasd over, dus vestigde ik het verboden heiligdom en bouwde vervolgens de rest van de heiligdommen erop." Ibn al-Jawzi zei: Hij presenteerde de verboden maqama aan de vizier Anushirwan, en hij keurde het goed en beval dat hij eraan zou toevoegen wat erop lijkt, dus voltooide hij het met vijftig maqama. In het jaar 676 AH vond Ibn Khalkan er een kopie van in het handschrift van Al-Hariri en las erin dat hij het had geschreven voor minister Jalal al-Din bin Sadaqa, en dit is in tegenspraak met wat hij bewees in zijn vertaling van Hariri. dat hij het schreef voor minister Anushirwan bin Khaled Al-Qashani: minister van Al-Mustarshid Al-Abbasi. Het heeft heel veel commentaren, waarvan Haji Khalifa veertig commentaren telde en verklaarde dat de beste daarvan de commentaren zijn van Abu al-Abbas al-Sharaishi (die stierf in het jaar 619 AH), en het grootste daarvan is het commentaar van Ibn al-Sa'i al-Baghdadi (die stierf in het jaar 674 AH) en het is in vijfentwintig delen Al-Hariri, en hij las zijn uitleg aan hem voor. Het boek werd voor het eerst gedrukt in Calcutta van 1809 na Christus tot 1812 na Christus, daarna in Parijs in het jaar 1822 na Christus.

Een van de belangrijke onderwerpen op dit gebied:

De heiligdommen van de Heilige Koran onderwijzen zonder het net

De heiligdommen van de Edele Koran onderwijzen

Maqamat Hariri Urdu Uitleg

Maqamat al-Hariri

Oosterse heiligdommen

Raden voor de maand Ramadan, Ibn Othaymeen, zonder het net

Jurisprudentiële samenvatting van Sheikh Saleh Al-Fawzan

De samenvatting bij het uitleggen van het boek van het monotheïsme voor Al-Fawzan

De heiligdommen van Badiuzzaman al-Hamdhani