مقامات الحريري المقامات

Maqamat Al-Hariri Maqamat, Maqamat Al-Hariri alanında tüm Müslümanlar için önemli ve faydalı bir kitap içeren bir Android uygulamasıdır.

Makamet-i Hariri, Muhammed el-Hariri el-Basri (H. 446 / 1054 - H. 6 Receb 516 / 11 Eylül 1122) tarafından yazılan edebî makamlardır.İçindeki diyalog iki kişi arasında geçer ve yazarı Hz. kendini kafiyeye ve harikaya dayanan edebiyat mesleğine adamıştır.

Muhammed el-Hariri tarafından düzenlenen ve Yahya bin Mahmoud el-Wasiti tarafından resimlenen Makamat el-Hariri. Dili sağlam kalıplanmış, yapaylıktan yoksun değil ve okullarda uzun süredir kullanılıyor. Hariri, Arap edebiyatı döneminin ilk yazarlarından biri olarak kabul edilir. Makamet kitaplarının en ünlüsü ve en etkilisi olan ikincisidir, hiçbiri âlimlerden gördüğü ilgiyi görmemiş, şehzadeler nüsha edinme yarışına girmiştir. Hacı Halife şöyle demiştir: "Şöhreti için giriş gerektirmeyen bir kitap." Hariri'nin çağdaşı olan Zemahşerî, övgüsünde şöyle demiştir: "Allah'a, âyetlerine, haccın saçlarına ve El-Hariri'nin makamını nezaketle yazmamıza lâyık olduğu devirleri, makam kitaplarının tarihsel sırasına göre dördüncü kitabıdır.” Ve sıralamaları şöyledir:

Badi al-Zaman Makamı (H. 395'te öldü);

(H. 405'te ölen) İbn Nabata'nın Makamı;

Maqamat Ibn Naqia (H. 485'te öldü);

makam el-hariri,

Kahramanı isimsiz bir isim olan el-Haris bin Hammam el-Basri olan ve ravisi Ebu Zeyd es-Sarouji olan Badi ez-Zaman'ın makamına benzer elli makam içerir ve olup olmadığı tartışmalıdır. o gerçek bir kişilikti ya da değildi ve Basra cevap verdi ve o güzel konuşan yaşlı bir adamdı ve Bani Haram camisinde onlardan oğlunu Romalı ailelerden deşifre etmesine yardım etmesini istediğinde belagatiyle insanları büyüledi. El-Hariri şöyle dedi: "Bunun üzerine seçkin insanlar benimle toplandılar ve duyduklarını bana anlattılar ve buna şaşırdılar, ben de yasak türbeyi kurdum, sonra geri kalan türbeleri onun üzerine inşa ettim." İbnü'l-Cevzi diyor ki: Haram makamı vezir Enuşirvan'a takdim etti, o da onayladı ve ona benzerini katmasını emretti ve elli makamla tamamladı. H. 676 yılında İbn Halkan, El-Hariri'nin el yazısıyla yazılmış bir nüshasını buldu ve içinde onu Bakan Celaleddin bin Sadaqa için yazdığını okudu ve bu, Hariri tercümesinde ispatladığına aykırı. Al-Mustarshid Al-Abbasi'nin Bakanı Anushirwan bin Khaled Al-Qashani için yazdığını söyledi. Hacı Halife'nin kırk şerh saydığı ve bunların en iyisinin (H. 619 yılında vefat eden) Ebu'l-Abbâs eş-Şerâşî'nin şerhleri ​​olduğunu ve bunların en büyüğünün de Hz. İbnü's-Sa'i el-Bağdadi (Hicrî 674 yılında vefat etti) ve yirmi beş cilttir. Kitap ilk kez MS 1809'dan MS 1812'ye kadar Kalküta'da, ardından MS 1822'de Paris'te basıldı.

Bu alandaki önemli konular arasında:

Ağ olmadan Kur'an-ı Kerim türbelerini öğretmek

Kur'an-ı Kerim'in türbelerini öğretmek

Maqamat Hariri Urduca Açıklama

Makamet el-Hariri

Doğu türbeleri

Net olmadan Ramazan ayı için Konseyler, İbn Othaymeen

Şeyh Saleh Al-Fawzan'ın içtihat özeti

El-Fevzan için Tevhid Kitabını açıklayan özet

Bediüzzaman el-Hamdhani'nin türbeleri