Bhagavad Gita - Audio Textbook

Shrimad Bhagavad gita（/ˌBʌMi; sanskrit：sanskrit：romanized：Śrīmadbhagavadgītā，lit。 - 作為史詩《摩訶婆羅多》的一部分的印度教經文（《摩訶婆羅多》第 6 卷第 23-40 章稱為 Bhishma Parva），可追溯到公元前第一個千年的後半期，是印度教綜合的典型代表。它被認為是印度教的聖典之一。

吉塔設定在潘達瓦王子阿爾諸那與他的嚮導和戰車司機克里希納（人格首神）之間對話的敘事框架中。在 Pandavas 和 Kauravas 之間的 Dharma Yuddha（正義戰爭）開始時，Arjuna 被道德和情感上的困境所困擾，並且對戰爭將在與他的親屬的戰鬥中造成的暴力和死亡感到絕望。 [2]想知道他是否應該放棄戰爭，他尋求克里希納的忠告，他的回答和話語構成了《博伽梵歌》。克里希納建議阿爾諸那通過業力“無私的行動”“履行他的剎帝利（戰士）職責，以維護佛法”。[web 1][3][注 1] 克里希納-阿爾諸那的對話涵蓋了廣泛的精神主題，觸及遠遠超出阿朱那面臨的戰爭的道德困境和哲學問題。[1][4][5]

對《博伽梵歌》的許多評論已經寫成，對要點的看法大相徑庭。據一些人說，《博伽梵歌》是由甘尼薩神寫的，正如吠陀維亞薩告訴他的那樣。吠檀多評論家在文本中閱讀了自我與婆羅門之間的不同關係：Advaita Vedanta 將阿特曼（自我）和婆羅門（普遍自我）的非二元論視為其本質'；[6] Bhedabheda 和 Vishishtadvaita 認為阿特曼和婆羅門既不同又不同。不一樣；而 Dvaita Vedanta 則將阿特曼（自我）和婆羅門的二元論視為其本質。吉塔在戰場上的背景被解釋為人類生命倫理和道德鬥爭的寓言。 [5][7][8]

《博伽梵歌》綜合了 [9][10] 印度教關於佛法、[9][10][11] 有神論的奉愛、[11][12] 和解脫的瑜伽理想 [10] 的思想。 [10]文本涵蓋了 Jñāna、Bhakti、Karma 和 Raja 瑜伽（在第 6 章中談到），[12] 結合了 Samkhya-Yoga 哲學的思想。[web 1][注 2]

《博伽梵歌》是最著名的印度教文本，[13] 並具有獨特的泛印度教影響。 [14][15] 《梵歌》對無私行動的呼籲激發了印度獨立運動的許多領導人，包括巴爾甘加達爾·蒂拉克和聖雄甘地，後者將其稱為他的“精神詞典”。 [16]