رد بدعات

اللہ تعالیٰ نے جن وانس کو اپنی عبادت کے لیے پیدا کیا ہے ۔ ارشاد باری تعالیٰ ہے : وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (الذاریات:56) ''میں نے جنوں اور انسانوں کو اس کے لیے محبوب بنا لیا ہے۔ عبادت کریں'' اور عبادت کے لیے اللہ تعالیٰ نے زندگی کا کوئی خاص زمانہ یا سال کا کوئی مہینہ یا ہفتے کا کوئی خاص دن یا کوئی خاص رات متعین نہیں کہ اسی میں اللہ کی عبادت کی جائے اور باقی زمانہ عبادت کریں۔ اس سے غفلت میں گزارا جائے بلکہ انسان کی تخلیق کا اصل مقصد یہی ہے کہ وہ اللہ تعالیٰ کی عبادت کرے۔ سنِ بلوغ لے کر زندگی کے آخری دم تک اسے ہر لمحہ عبادت میں گزارنا چاہیں۔ لیکن اس وقت  عبادت کے لیے اللہ تعالیٰ کی طرف سے غافل ہے اور بعض اوقات نے سال کے مختلف مہینوں میں صرف مخصوص دن عبادت کے لیے خاص کرہا ہے اور ان کی طرح عبادات کو دین میں شامل کر لیا ہے جن کا وسنت۔ کوئی ثبوت نہیں ہے ۔اور جس کا ثبوت کتاب اللہ اور سنت رسول صلی اللہ علیہ وسلم سے نہ ہو وہ بدعت ہے اور ہر بدعت گمراہی میں بدعت ہے اور شرک کا جرم ہے جو توبہ کے بغیر معاف نہیں کرتا۔ شرک تو اس کے علاوہ کسی کو مالک الملک کے وحدانیت کےبرابر کی ناکامی کی کوشش کرتا ہے اور اس کے لیے بدعتی عمل سے یہ تاثر ملتا ہے کہ دین نامکمل تھا اور اس نے اسے مکمل کر لیا تھا۔ یعنی شریعت سازی کی مساعی ناتمام کادوسرا نام بدعت ہے۔ اس وقت بدعات وخرافات اور علماء سوء نے تربیت کو دین کو اپنی لپیٹ میں رکھا ہے۔وقت کے راہبوں،صوفیوں، نفس پرستوں اور رنام نہاد دعوتِ اسلامی کے دعوے داروں نے قال اللہ وقال الرسول کے مقابلے میں خود ساختہ افکار وخیالات اور اسی طرح۔ کی بدعات وخرافات  نے اسلام کے صاف وصف کو داغدار بنا دیا جس سے اسلام کی اصل ہوتی ہے ۔اور غلطی کی وجہ سے بدعات کو عین اسلام سمجھتی ہے۔ بدعات الگ، عبادات کی بدعات الگ، ولادت اور فوتگی کے موقع پر بدعات الگ الگ کہ ہر موقع کی بدعات الگ الگ ایجاد کرکھی! دی ہیں۔ زیر تبصرہ کتابچہ ’’ ردِّ بدعات ‘‘ مجتہد العصر حافظ عبد اللہ محدث روپڑی کا تصنیف شدہ ہے۔ جس میں انہوں نے کہا کہ مندرجہ ذیل مسائل کی تحقیق پیش کی گئی ہے گھر ۔اسقاط میت، میت کودفن کر کے چالیس قدم پر دعا کرنا، اہل میت کے فاتحہ کلیے جمع ہونا، اہل میت کا دریا پر نہانا، اہلیت کے گھر کچھ روز تک۔ گوشت نہ دینا، بچے کے ختنہ کے وقت تلوار لے کر رکھو اور رب کوٹوکری میں رکھ بکری کے سر پر بٹھانا، خطبہ میں سنتیں پڑھنا، مسئلہ توسل، لا الہٰ الا اللہ جمع ہو کر تمام رات پڑھنا، اذان میں محمد ﷺ کا ذکر کے نام پر انگوٹھے چوم کر امیدوار ملنا، ظہر احطتیاط پڑھنا، انگریزی بال رکھنا، ڈاڑہی منڈانا، گیارہان کا ختم، سماع موتی،  قبوں کاگرانا، حدیث قرن شیطان، اہل نجد کاذکر معنیٰ بدعت، مسئلہ تقلید (م۔ا)۔