كتاب البخلاء للجاحظ

سوانح پر مشتمل ایک کتاب جو دوسری اور تیسری صدی ہجری میں ایک مائیکرو کاسم کے بارے میں بتاتی ہے۔

یہ کتاب جو ہمارے ہاتھ میں ہے وہ ایک سیرت پر مشتمل کتاب ہے جس میں دوسری اور تیسری صدی ہجری کے ایک مائیکروکاسم کو ظاہر کیا گیا ہے اور یہ ایک ایسی دنیا ہے جیسا کہ اس دنیا کے مقابلے میں بیان کیا گیا ہے جب الجہیز اس میں رہتے تھے۔ اس کا ایک چھوٹا سا حصہ، لیکن یہ ثقافت اور سوچ کے ساتھ بہت بڑا ہے۔ یہ بصرہ کا معاشرہ ہے، جو اس وقت اسلامی معاشرے کا ایک طبقہ ہے، اور یہ اسلامی ثقافت ہی تھی جو اس میں پھیلی، اس کے لوگوں کی شریانوں میں بہتی، ان کی زندگیوں کو مسحور کر کے ان کو عبادات کے رنگ سے رنگی۔ اسلامی عقیدہ جو اس کی بنیاد اور بنیاد تھا، اس کا میدان اور اس کا مینار تھا اور مقتدا اس کا ساتھی تھا۔

اگرچہ اس کتاب کا موضوع کنجوس اور کنجوس لوگ ہے، لیکن اس میں جو کچھ ہے وہ اس سے بہت بڑا ہے۔الجہیز نے اس میں اپنے دور میں بصرہ میں رہنے والے لوگوں کے طرز فکر کو جمع کیا، اور ان کہانیوں اور خبروں کو چھو لیا کہ اس نے ان کے بارے میں کتاب کا مرکز بنایا، اور پھر کہانیاں دوسری خبروں اور کنجوس لوگوں کے بارے میں کہانیوں کی طرف چلی گئیں۔وہ زمانہ جاہلیت میں رہتے تھے، اسلام کے پہلے دور میں، اموی خاندان کے دور میں، اور الجہیز کا دور، مشہور اور ممتاز لوگوں کی طرف سے لکھا گیا، جس میں وہ کنجوسی اور کنجوسی میں مبتلا تھے، اور ہر وہ چیز شامل کرتے تھے جس کے بارے میں انہوں نے سوچا تھا کہ وہ زندگی میں اس راستے کو منتخب کرتے ہیں، اور الجہیز اس سے مطمئن نہیں تھے۔ کہ

بلکہ وہ ایک پیغام لے کر آیا ہے جو کنجوسی کا جواب دیتا ہے، اور سخاوت اور خرچ کا مقابلہ کرتا ہے، اور الجحیز اس سب میں ہمیں سمجھاتا ہے کہ وہ صرف ہنسی کا انتخاب کرتا ہے، اور اگر مزاح جان بوجھ کر اور حساب سے ہو، تو یہ بے ساختہ ہے، اور توجہ کا پہلا مقام اور اعلیٰ ترین مقام نہیں ہے، کیونکہ اس کے پیچھے زبان کے مقاصد اور علم کی راہیں ہیں۔ گہرے غور و فکر کرنے والے کے لیے، جو خود کو الجاحز کے افکار، مقاصد، فلسفے اور اس کے خیالات کو پیش کرنے کے انداز میں غرق کرنا چاہتا ہے، اور یہ وہ چیز ہے جس کا آج تک کوئی بھی ایک جامع اور جامع مطالعہ نہیں کر سکا جو کہ اس کے لیے اقتباس کرتا ہے۔ ہمیں الجہیز کی سوچ کا نچوڑ، اور اس کے فلسفے اور وژن کی نوعیت۔