Đây là một ứng dụng Hồi giáo Bengali. quyền của phụ nữ trong đạo Hồi.
nỗ lực phối hợp được thực hiện giữa nam giới và phụ nữ trong gia đình, xã hội, tiểu bang và quốc gia. Lan thù hận đối với những người đàn ông và phụ nữ trong xã hội lý tưởng mà không thể bỏ qua. Narirao cũng như vai trò của nam giới trong các nước giàu và có một vai trò quan trọng trong xã hội. Trong Hồi giáo, phụ nữ có ưu tiên cao nhất. Hồi giáo là tôn giáo duy nhất trong thế giới mà đã tình trạng của phụ nữ đã được thành lập sirsasane. Phụ nữ trong thời kỳ tiền Hồi giáo đã được các bị bỏ quên nhất, và con gái được sinh ra để được chôn sống .1 xấu hổ mà bởi vì họ đã bị tước đoạt tất cả các quyền mà việc tiêu thụ sản phẩm. Sau đó, vào hoàn cảnh của người phụ nữ trong đạo Hồi, đoạn văn có tư cách cao nhất. Không chỉ vậy, Hồi giáo đã cân bằng quyền giới. Al-Baqarah Verse 228 của Qur'an Thánh, như Allah nói, "trên cơ sở bình đẳng cho phụ nữ chính là loại quyền trên một mức độ cao hơn về trách nhiệm trên chúng cho việc bổ sung các nam giới. Trên tất cả, Thiên Chúa mahasaktimana và Wise. "Câu rõ được thông báo rằng hai người đàn ông và một người phụ nữ về quyền song song. Kinh Qur'an và Hadith nơi khác không nói gì cả. Tuy nhiên, câu này đang nói chuyện với một người phụ nữ vào loại người đàn ông đang chiếm ưu thế. Để hiểu điều này rõ ràng hơn Quran Kareem al-Nisa câu 34, "nam-nữ làm. Điều này là do Allah đã ưa thích hơn những người khác, và người đàn ông đó là một lý do nữa cho anh ta để chi tiêu. "3 Câu này ngụ ý rõ ràng hai điều. Kể từ khi người phụ nữ ấn tượng từ đầu đến chân để chính Thiên Chúa đã tuyên bố vô địch cho phụ nữ và nam giới. Thứ hai, những người đàn ông và phụ nữ có trách nhiệm chịu mọi chi phí. Tổng thể Allah có quyền bình đẳng giữa nam và nữ. Trong một số trường hợp, tuy nhiên, là không giống nhau trong mọi trường hợp tình trạng của phụ nữ cao hơn nam giới. Trong một số trường hợp, tình trạng của phụ nữ cao hơn nam giới. Nhìn chung, cả quyền bình đẳng của tất cả đã được nói. Nhưng bây giờ mọi thứ đang rất buồn nhưng là sự thật, và jnanapapi buiddhajibi in Tây hậu thuẫn và phương tiện truyền thông điện tử, những người phụ nữ Ấn Độ chạy cho các nhà lãnh đạo chính trị nhân danh quyền bình đẳng là tình trạng vi phạm. Một mặt, Hồi giáo đã lừa họ, nói rằng phụ nữ và nam giới dường như không liên kết đối thủ cạnh tranh được thiết lập như một bidbesabhabapanna. Gia đình, xảy ra tàn phá đòn xã hội và văn hóa. Một lần nữa, những thay đổi trong luật của tiếp hoặc trực tiếp qua mirasi kuraanabirodhi vai trò trong đó có hại cho nam và nữ. Do đó, trong ánh sáng của Kinh Koran và Hadith hoặc sự bình đẳng về quyền của phụ nữ trong Hồi giáo được thảo luận.