ইসলামে নারীর অধিকার

조정 된 노력은 가족, 사회, 국가와 국가에서 남성과 여성 사이에있다. 소홀히 할 수없는 이상적인 사회의 남성과 여성을 향한 증오를 확산. Narirao뿐만 아니라 부유 한 국가에서 남성의 역할과 사회에 중요한 역할을한다. 이슬람에서 여성은 가장 높은 우선 순위를 가지고있다. 이슬람은 여성의 지위가 sirsasane를 설립되었습니다 한 세계에서 유일한 종교이다. 이슬람 이전 시대의 여성이었다 가장 무시과 딸이 살아 0.1 수치를 묻히고 태어난 그들이 모든 권리를 박탈했기 때문에 그 제품의 소비. 그런 다음, 이슬람 여성의 처지에서 통과가 가장 높은 상태입니다. 뿐만 아니라, 이슬람은 성별 권리를 균등있다. 알라 말한대로 알 - Baqarah 여성에 대한 평등의 기초 ", 성령 꾸란의 228를 부르면 것은 남성의 추가에 대한 그들에 책임의 높은 수준에 대한 권리를 정확히 종류이다. 모든 하나님의 mahasaktimana과 현명한. 위의 "구절은 분명히 말씀 드리 두 남자와 병렬 권리에 대한 한 여성이. 꾸란과 하디스 다른 곳은 아무 말도하지 않았다. 그러나이 구절은 인간의 종류에 다른 여자에게 얘기했다가 지배적이다. 이보다 명확하게 꾸란 카림 알 - 니사의 34 절을 이해하기 위해, "남성 - 여성 않습니다. 알라가 다른 사람보다 선호 때문입니다, 그 사람이 그 지출 할 또 하나의 이유입니다. "이 구절은 분명히 두 가지를 의미한다 3. 발끝까지 머리에서 감수성이 예민한 여성 때문에 하나님 자신은 여성과 남성의 챔피언을 선언했다 있도록. 둘째, 남성과 여성은 모든 비용을 부담 할 책임이있다. 전체 알라는 남성과 여성의 평등 한 권리를 가지고 있습니다. 그러나 어떤 경우에는, 여성의 지위가 남성보다 높았다 모든 경우에 동일하지 않습니다. 어떤 경우에는, 여성의 지위가 남성보다 높았다. 전반적으로, 모두 모두 동등한 권리가 말했다되었습니다. 하지만 지금은 상황이 매우 슬프지만 진실, 그리고 서양의 지원을받는 jnanapapi의 buiddhajibi 인쇄 및 전자 매체는 평등 한 권리의 이름으로 정치 지도자에 대한 실행하는 인도 여성 위반의 상태입니다. 한편, 이슬람은 여성과 남성은 경쟁이 bidbesabhabapanna로 설정되어 연결하지 않는 것 말하는 그들을 속였다있다. 가족, 사회, 문화적 일어나는 엄청난 타격. 또, 연속 또는 직접 mirasi을 통해 법의 변화는 남성과 여성을위한 나쁜있는 역할을 kuraanabirodhi. 따라서, 코란과 하디스 또는 이슬람 여성의 권리의 평등의 관점에서 논의된다.