ज्ञानेश्वरी

ज्ञानेश्वरी | هو مكتوب Dnyaneshwari التي كتبها القديس المهاراتية والشاعر دنيانيشوار

ज्ञानेश्वरी मराठीत

وDnyaneshwari (المهاراتية: ज्ञानेश्वरी) هو التعليق على غيتا غيتا كتبه القديس المهاراتية والشاعر دنيانيشوار في القرن ال13. وقد أشاد هذا التعليق عن الجمالية، وكذلك قيمة علمية. الاسم الأصلي للعمل هو Bhavarth ديبيكا، والتي يمكن ترجمتها تقريبا "على ضوء إظهار المعنى الداخلي" (من Bhagvad جيتا)، ولكن يطلق عليه شعبيا Dnyaneshwari بعد خالقه. كتب القديس Dyaneshwar وDyaneshwari في Nevasa بجانب القطب الذي لا يزال هناك

يوفر Dnyaneshwari الأساس الفلسفي للBhagawata دارما، طائفة بهاكتى التي كان لها تأثير دائم على تاريخ ولاية ماهاراشترا. وأصبحت واحدة من الكتب المقدسة (أي في Prasthanatrai من Bhagawata دارما) جنبا إلى جنب مع Ekanathi Bhagawata وتوكارام Gaathaa. انها واحدة من أسس اللغة المهاراتية والأدب، ولا يزال يقرأ على نطاق واسع في ولاية ماهاراشترا. وPasayadan أو تسع آيات تنتهي من Dnyaaneshwari التي تحظى بشعبية كبيرة مع الجماهير.

وفقا للاعتقاد Vaisnava، وغيتا غيتا هي البيان النهائي من المعرفة الروحية منذ المعلن من قبل الرب كريشنا الذي كان شخصية من فيشنو. يعتبر Dnyaneshwari أن يكون أكثر من تعليق على غيتا غيتا لأنه كان المعلن من قبل دنيانيشوار، الذي يعتبر أن تكون saint.It يحتوي على أمثلة أكثر سهولة واعية حول تدريس في البهاغافاد غيتا كما يقال أن القديس دنيانيشوار تتألف ذلك لتطوير في سلوك people.It من الصعب جدا للحياة اليوم لفهم المفاهيم بوضوح على النص المكتوب قديمة جدا وهو مكتوب في حوالي 1290 م وهي متوفرة من قبل العديد من المنشورات في مبسطة وكذلك النموذج الأصلي .

* حقوق الطبع والنشر: وتتكون هذه المواد في الهند وهم الآن خالية من حقوق التأليف والنشر. وفقا لقانون حقوق الهندي عام 1957، بعد 60 عاما على وفاة الأدبية الهندي، كان الأدب فراغه من جميع أشكال. وفقا لذلك، كان كل أدبيات هذه المؤلفات من 1 يناير 1956 خالية من جميع أشكال حقوق التأليف والنشر.