蒙山施食儀軌 (E051 中華印經協會．台灣生命電視台)

"مونسانتو مطابخ الحساء أداة" هو جزء مهم من معبد بوذي صلاة الغروب اليومية الصينية لا بد منه. شي الغذاء هو الأشباح الجائعة الطقوس البوذية تؤدى في طريقة معينة أو الجحيم البشر الصدقات النظام الغذائي، والقضاء على طقوس مؤلمة. بدأت شركة مونسانتو مطابخ الحساء أولا عصر بوذا. أناندا ماض في مجموعة التعلم الغابات، منتصف الليل لتلبية لهب ثم غطى مع الجياع، الذين يعانون الإحراج ضخمة. ثم قال أناندا السطحية: مينغ تشونغ ثلاثة أيام في وقت لاحق سوف تقع في صفي، ولكن هناك طرق لانقاذ لكم إذا ما تم إعطاؤها ستة إلى روح الجماعة والنظام الغذائي ودعم لثرواتنا، يمكنك زيادة كروفورد وإطالة الحياة. وقال شي قانون الغذاء في صباح اليوم التالي، وضع بنج المكرم أناندا الأبيض بوذا في المسألة، وبالتالي فإن بوذا دارانية هم يهتفون شعار بهم. وفي الوقت نفسه، أناندا، علم بوذا أن يقرأ يصبح شعار الغذاء، لذلك تناول يصبح أقل إلى أكثر من سبعة سبعة، حتى لا حد لها. كما تدرس أناندا يرددون شعار الرحيق، يصبح الماء الرحيق. جعل عدد لا يحصى من مجموعة النظام الغذائي الذين يحصلون على ست الروح النقية تقبل أن من كل الآلام وسيلة جيدة لترتد إلى الوراء. أناندا لإطالة أمد الحياة من قبل مائة سنة. هذا هو بداية مطابخ الحساء عندما كان بوذا على قيد الحياة.

جاءت البوذية الى الصين، للإمبراطور، حلم له راهب الليل، وأقنعه لبناء برمائية الصوم الكبير، Puji الكائنات الحية. في وقت لاحق، راهب الإمبراطور وو تشي كونغ وفقا لآراء وجهة النظر البوذية المؤامرة، في الطقوس، مع اثنين من لعنة الرئيسية، سيحدد قانون المشفر، الذي بني مذبح التعالي، وهذا هو بداية تركيا مطابخ الحساء.

أسرة تانغ Vajrabodhi وليس فارغة اثنين من الرهبان التانترا وضعت اثنين المنحى عنة، مشاركة Xianmi تشو ون، تعيين الطقوس فوهة البركان، وقد انتشر وتشجيع أوسع الحفرة التي هي مطابخ الحساء اليوم.

في عهد أسرة سونغ، لا تتحرك ماجستير (أو رحيق ماستر) القصدير الحية مقاطعة سيتشوان مونسانتو. مونسانتو، في أربعة Chuanya مينغ شان الغربية خمسين ولاية، حيث كان هناك وفنغ، أعلى قمة السابقة، ودعا إلى الذروة طاف، وإنتاج الذروة من الرحيق، لا تتحرك الرهبنة ماستر سونج في هنا، لذلك سماه سيد مناع. والماء لا يتحرك مجموعة ماستر "تنقذ لهب الفم الجياع كلاسيكي" والجزء السري من القانون مطابخ الحساء والنظام هما أساس لعنة، وكتب الوزارة السرية المختلفة، ودعا "مونسانتو مطابخ الحساء الصك." السبب الرئيسي لوضع هذه "مونسانتو مطابخ الحساء أداة" لأنه شعر أنه منذ أن تم يرددون على مدى اميتابها السابق، إصلاح اعتراف كبير، والناس الذين يعيشون وكان من الفائدة، ويفترض أيضا أن تستفيد ستة الكائنات، بليموث السفلى، لذلك فهو يستند هذا "مونسانتو مطابخ الحساء أداة" المتكاملة، يريد أن يجعل التعلم والسفلى البشر بعد عقدة الرأس ليس سرا من وزارة الصحة من حافة المياه في القانون مطابخ الحساء، و "الإنقاذ الفم لهب سوترا جائع"، وهلم جرا.

يلقي عقدت شركة مونسانتو في الطريق الدير الحديث هناك، وهما كبير وصغير مونسانتو مونسانتو. عقدت عريف الحفل وفقا للطقوس القدم، وتسمى مونسانتو التكبير. مونسانتو التطبيقية الموسع في ذلك الوقت، وضع التماثيل مذبح مذبح، الذي أعد مع الماء، والغذاء، ويقع قبالة محطة للنفوس "عشرة طرق الدوائر بت ست مجموعات الأرواح." الراهب الفاضل يقترب باحترام المذبح الرئيسي، مع سامبو نعمة، ويرددون شعار العامة، ويظهر المثالية الطريق المستقيم إلى التنوير، وبالتالي فإن روح الفريق Shouchi ثلاثة ملاجئ، والركوع Baichan، ورائحة القانون عن طريق الطعام، مع مجانا أيضا. الدير دوجو ساعة متأخرة يوم، يي يي "مونسانتو مطابخ الحساء أداة" لليوم يرددون الروتين، مطابخ الحساء Puji شبح، ودعا وضع مونسانتو صغير، وبالتالي أصبحت مونسانتو الصينيين البوذيين معبد صلاة الغروب من محتوى مهم.

مطابخ الحساء مونسانتو للحدود السفلى أجسام البشر، لأنه في الماضي كانت قد قدمت الشر ولدت، الحياة كونها قبيحة جدا المظهر، ونقص الغذاء، وجميع أنواع الشيء الصعب أن تتحمل، لذلك نحن تكبير مونسانتو مطابخ الحساء التعالي عليهم، وأهداف مطابخ الحساء، أولا، لبالعرفان: لأن الكائنات الحية أبدا لبدء سرقة بعضها البعض في كثير من الأحيان مع أقاربنا قد المعالين، لا يمكن أن تتحمل أن يعاني طرقهم الشريرة، وبالتالي فإن مطابخ الحساء لحفظ واع لهم. الثانية، وذلك لتنبيه معنى، وبالتالي تطبيق قانون الغذاء تجعلنا نفكر في العوالم الثلاثة المارة أقل من المعاناة، وحصلت their've أن تكون يقظة، ومظهر، وليس ارتكاب صناعة الشر، حتى لا تغرق. ثالثا، على الطريقة بوديساتفا، تطبيق مونسانتو في الغذاء هو من الرحمة العظيمة، من خلال قوة بوذا، داما وسانغا، حتى هنا منذ أن الكائنات الحية الاستماع من خلال رائحة القانون، التوبة، وتنمو الجذور جيدة، ما مجموعه بوذا الطريق.

مطابخ الحساء هي عشر فوائد: 1، للتبرع كبير، تان موافق Paramita. أوصى متجهة 2، سوبر، بليموث السفلى. 3، العديد من الأصدقاء. 4، وتماثيل بوذا وبوديساتفاس وحماية فائقة أوصى أخروي. 5، والقضاء على الغاز في العالم لي كارثة. 6 المدمرة كارما الذاتي. 7، وزيادة مدى كروفورد. 8، والمصائب التمديد الحياة. 9، وزارة الداخلية الحالي. وقال 10 تعزيز الصناعة.

مطابخ الحساء لديهم الكثير من الجدارة، مثل "بوذا بوذا بقيادة شيوخ يقولون الفرق الكرمة" مجموعة، كان فنغ شي النظام الغذائي عشرة أنواع من الجدارة: لإعطاء الحياة؛ العائد اللون، وفعالة، لا تؤثر كان النقاش مستقرة؛ ليس لديهم ما يخشون، ولا تراخ هذا ل إعجاب الجمهور والجميع أوركسترا، نعمة كبيرة، الحياة يوما مدى الحياة، بطاقة سرعة السكينة. "شي المن جائع" سحابة: "على الرغم من شي أرهات، Pratyekabuddha، محدودة بسبب تقريرها لديه حجم، ولكن تم سرقة خمسمائة شخص يطبق القصاص أيام الجياع جيد واحد يخفي الطعام، الناس كراوفورد هذا هو بودي، بودي شخص. لا حدود لها، رزح طول العمر لا حدود لها "" الإنقاذ اللهب الفم "سحابة:" إذا كان الرهبان والراهبات، Upasaka، upasika، وغالبا كثيفة مثل على سبيل المثال أربعة متحدثا عن نعمة الغذاء، شي الجياع، وهبت يمكن أن يقاس . كروفورد متوسط ​​العمر المتوقع وقوة مكاسب اللون والجذور جيدة هبت "" المن طعم "سحابة:" ليس مرة واحدة في القانون، وإذا كان الشخص في حالة مرض خطير كبير، وأمراض شبح جي تشو مثل وجه عصيدة ثلاثة، وسبعة أضعاف عنة في البرية، شي تشو حالة الجياع اثنين من سبعة، واجه الألم الذي كان بالإضافة إلى المزيد من "" تشو شي الجياع "سحابة: ..." هذا هو الحال مع جميع أنواع جميع تماثيل بوذا هو بمثابة دعم عشرة "