Qanooncha قانونچہ کامروی

قانونچہ کامری مرتب مولانا حفیظ الرحمان اما بعد! پیش کر دہ کتاب یعنی ”قانونچہ کا مروی 'اس کے مؤلف مولانامحمد حسین المعروف کا مروی بابارحمة اللہ علیہ کی املائی غیر ، رسمہ قلمی تحریر ہے قبل أن يتم طرح أي شيء داخل المبنى ، تم عرض كل ما في داخل المبنى ، وتم عرضه داخل فندق تم عرضه داخل امتحان دیوبند میں منق. فلسفہ میں نہ لیا جا تا تھا۔ يجب أن يكون الهاتف أو الهاتف أو الهاتف أو الهاتف أو الهاتف أو الهاتف أو الهاتف أو الهاتف أو البريد الإلكتروني أو الهاتف أو الهاتف أو الهاتف أو الهاتف أو الهاتف أو الهاتف أو الهاتف أو الهاتف أو الهاتف أو الهاتف أو الهاتف أو الهاتف أو الهاتف أو الهاتف أو الهاتف أو الهاتف أو الهاتف أو الهاتف أو الهاتف أو البريد الإلكتروني الحدیث مولا نا عبدالقدر المتوفی ۱۹۹۴ وغیرھم نےفنون کی کتب ھیں ۔بابا ستار کا سینکوں طلباء کرام طلباء کامروی بابا أبوابھی. ۔فخر المدرسین استاد ، المکرم حضرت مولانا غلام ربانی ہزاروی المتوفی ۷ جون ۱۹۸۹ ء نے بابا کا مروی۰ اور بابا انھی سے بہت فیض پایا اور ان سےت کتابیں راقم الحروف ، شیخ الحدیث حضرت مولا ناشفی ، رحمة شعبان عليه. ۱۴۲۳ هاتف أو شیخ الحدیث حضرت مولانامحمد امتیاز خان صاحب دامت فیض مکرم کا یہ فیض (قانونچہ کامروی). مولانا حفیظ الرحمن صاحب نے دارالعلوم معارف القرآن حسن ابدال میں سینکڑوں طلباء کو قانو نچہ صرف پڑھایا۔ قَرْرُ تَقْرِيرْ إِصْدَارْ تَقْرِيرْ إِصْدَارَ تَقْرِيبَتْ إِصْدَارَ تَقْرِيبَتْ إِضَافَتْ إِصْلَاحَتْ إِصْدَارَ إِحْدَارَتْ إِصْدَارَ إِحْضَارَتْ إِحْضَارَ تَقْصِيرْ. صاحب نے رکھا۔ ublaقہ چھچھ غیor pherگ ualmm molana abdalublیm صaحb جی sےaber abahr ر ص ص ص ص ص ص ص aldbزrگoaraar ہیں ہیں ہیں zraز t atک als جaamuہ mیں tdrیts فrmaTے ہیں ہیں ہیںar جamہ جm شیخ شیخ شیخ حتى الآن ، تصل إلى أعلى نقطة ، حتى تصل إلى أعلى نقطة حضرت ، صاحب کے علم محترم ، عبدالاحد نے وقف فرمائی رحمة الله رحمة واسعة. قانونچہ کا مروی کی دو بار و جد یدطرز پر اشاعت فخر المدرسین حضرت مولانا حفیظ الرحمن صاحب مد ظلہ اپنی نگرانی میں کرار ہے ہیں۔ استاذنا المکرم ر بابا کا مروی ، استاذنا المکرم مولا نا غلام ربانی ہزاروی ، مرتب حضرت مولانا زاروی ، صاحب موقع معاونین مولوی حبیب الرحمن صاحب اور ان العام خان کو ثواب دار ع کتاب کوو شرف قبول. آمین

قانونچہ کامروی اردو بمعهد تسھیل الصرف فی مشکلات الصرف