رقية شرعية لعلاج السحر الاسود

আল-রাকিয়াহ: যাদু, স্পর্শ, চোখ, vyর্ষা এবং যন্ত্রণা ও উদ্বেগ নির্মূলের জন্য একটি সম্পূর্ণ আইনী রুকিয়াহ - ইন্টারনেট ছাড়াই

কোন সন্দেহ নেই যে পবিত্র কুরআন হ'ল কোন মুসলিম মানসিক বা শারীরিক অসুস্থতা খুঁজে পায় তার নিরাময় ও নিরাময়। এটি তার ভয় থেকে রক্ষাও ... Godশ্বর সর্বশক্তিমান বলেছেন: আমরা কুরআনের পক্ষ থেকে মুমিনদের জন্য নিরাময় ও করুণার বিষয়টি অবতীর্ণ করব। {আল-ইস্রাaা: ৮২}, এবং সর্বশক্তিমান বলেছেন: হে লোকেরা, তোমাদের কাছে তোমাদের পালনকর্তার কাছ থেকে একটি উপদেশ এসেছে, যা স্তনের যা আছে তা নিরাময়, বিশ্বাসীদের জন্য হেদায়েত ও করুণা। Un ইউনূস: 57}

সুরত আল বাকারার বিষয়ে, এটি ভূতদের বের করে দেয় এবং যাদুকে বাতিল করে দেয়, Almightyশ্বর সর্বশক্তিমান ইচ্ছে করে এবং এটি চোখ থেকে নিরাময়ের এক কারণ, বিশেষত এর শেষ দুটি আয়াত, এবং পুরো কোরআন দেহ ও মনের নিরাময়, এবং এর গুণাবলীতে অনেক হাদীস বর্ণিত হয়েছে। এবং যদি আপনি আরও চান, সুন্নত বই যেমন আল-তারগীব এবং আল-মুনথেরীর জন্য আত-তারহিব, আল-বাঘাওয়ির সুন্নাহ সম্পর্কে ভাষ্য, এবং অন্যান্য উল্লেখ করুন।

এটি মহানবী (সা।) - এর সহিত প্রমাণিত হয়েছিল, সহিহ মুসলিম ও অন্যদের মতো Godশ্বরের প্রার্থনা ও সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে পারেন। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর প্রার্থনা ও সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমার বাড়ির কবর তৈরি করো না, কারণ শয়তান যে ঘরটিতে সুরত আল বাকারাহ পড়ে সেখান থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েছে।

এবং তিনি Godশ্বর তাকে অনুগ্রহ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বলেছেন: কুরআন পড়ুন, কারণ কিয়ামতের দিন তার সহযোগীদের জন্য সুপারিশকারী হিসাবে আসবে।জহরউইন পড়ুন: গরু ও ইমরানের পরিবার, কারণ তারা কেয়ামতের দিন আসবে যেন তারা মেঘ বা ভূত, অথবা তারা সাওয়াফের পাখি থেকে পৃথক পৃথক পৃথক পৃথক পৃথক পৃথক লোক যারা তাদের সাথীদের পক্ষে কথা বলছে। গরুটি পড়ুন, যদি তিনি এটিকে আশীর্বাদ হিসাবে গ্রহণ করেন এবং এটিকে শোকের সাথে ছেড়ে দেন, এবং নায়িকা যাদুকররা তা পারেন না। মুসলিম বর্ণিত।

সহিহ ইবনে হিব্বান, আল-হাকিম এবং অন্যরা, Godশ্বরের রাসূল, Godশ্বর তাকে দোয়া করবেন এবং তাকে শান্তি দান করবেন বলেছিলেন: প্রত্যেক কিছুর কুঁচি রয়েছে এবং কুরআনের কুঁচকটি সুরত আল বাকারাহ Whoever যে ব্যক্তি রাতে তার বাড়িতে এটি পাঠ করবে সে তিন রাতে তার বাড়িতে প্রবেশ করবে না। আল-হাকিম দ্বারা সংশোধিত এবং আল-আলবানী দ্বারা উন্নত।

আবু মাসউদ (রা।) - এর কর্তৃত্বের বিষয়ে তিনি Godশ্বরকে সন্তুষ্ট করতে পারেন, তিনি বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর প্রার্থনা ও সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি তার পাঞ্জার রাতে সুরত আল বাকারার শেষ থেকে দুটি আয়াত তেলাওয়াত করে। বুখারী থেকে বর্ণিত।

আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর প্রার্থনা ও সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি আল-কুরসীর আয়াত তেলাওয়াত করে সে এমন প্রতিটি লিখিত প্রার্থনার ব্যবস্থা করে যা সে মারা না যাওয়া অবধি স্বর্গে প্রবেশ করতে বাধা দেয় না। সত্যিকারের ছোট মসজিদে মহিলা এবং ঘোড়া দ্বারা বর্ণিত।

এবং রাসূলের কর্তৃত্বের উপর নুমান ইবনে বশিরের আদেশে আল্লাহ তায়ালা তাকে দোয়া করেন এবং তাকে শান্তি দান করেন, তিনি বলেছিলেন: আল্লাহ আকাশ ও পৃথিবী সৃষ্টির দুই হাজার বছর পূর্বে একটি গ্রন্থ রচনা করেছিলেন। দু'টি আয়াত নাযিল হয়েছিল যা থেকে তিনি সুরত আল-বাকারাহ সম্পন্ন করেছিলেন এবং তারা তিন রাত্রির ঘরে তেলাওয়াত করেনি এবং শয়তান এর নিকটে আসবে। আল-তিরমিযী সহ-আল-জামি আল-সাগীরের আল-আলবানী দ্বারা বর্ণিত ও প্রমাণিত।

আমরা কোনও নির্দিষ্ট প্রমাণ খুঁজে পাইনি যা নির্দেশ করে যে এটি জীবিকা বৃদ্ধি করে বা তাকে আশীর্বাদ করে, তবে বলা হয়েছিল - সাধারণভাবে - তিনি এটিকে আশীর্বাদ হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন এবং তাঁর বক্তব্যতে, andশ্বরের শান্তি ও আশীর্বাদ রয়েছে: সুরত আল বাকারাহ পড়ুন, যদি তিনি এটিকে আশীর্বাদ হিসাবে গ্রহণ করেন এবং দুঃখের সাথে ছেড়ে দেন এবং নায়িকা তা করতে পারেন না।

আল-মানাবী ফায়দ আল কাদিরের ভাষায় বলেছেন: এটি গ্রহণের অর্থ এটি তিলাওয়াত করা এবং কোন বৃদ্ধি ও বর্ধনের আশীর্বাদ হিসাবে এর সাথে কাজ করা।

এবং পাঠক বলেছেন: এটি গ্রহণের অর্থ এটি নিয়মিত তেলাওয়াত করা, এর অর্থগুলি বিবেচনা করা এবং এর মধ্যে একটি আশীর্বাদ রয়েছে যার সাথে কাজ করা, যার অর্থ একটি দুর্দান্ত উপকার।

হাদিসটি যেমন: সর্বশক্তিমান আল্লাহ রাব্বুল আলামীন এমন এক গোলামকে নিরাশ করেননি যে মধ্যরাতে উঠেছিল এবং সুরত আল বাকারাহ এবং আল-ইমরানকে খুলেছিল। দুর্বল আল জামেহে আল-আলবানী এটি দুর্বল করেছিলেন।

সা Saeedদ ইবনে আবি হিলাল কর্তৃক আবু দার তার ফযীলতের কথা যা বলেছিলেন তা আমাকে বলেছিল: এমন কোন দাস নেই যে গরু ও ইমরানের পরিবারকে রাক'আতে সিজদা করার পূর্বে তিলাওয়াত করে এবং তারপরে আল্লাহর কাছে এমন কিছু চায় যা সে দেয় না।

এই প্রতিবেদনটি আল-সু’ূতী আল-দুর আল-মনথুর-তে উল্লেখ করেছিলেন, কিন্তু তাঁর সঞ্চালনের শৃঙ্খলাটির কথা উল্লেখ করা হয়নি, এবং সা ofদ ইবনে আবিল হিলাল, অনুসারীদের অনুসারী, যারা এটি বর্ণনা করেছেন তাদের অজ্ঞতার কারণে দুর্বল।

আল্লাহ জানে.