Khatam e Khawjghan

Khatme Khwajagan নামে পরিচিত জমায়েত Dhikr এর অসাধারণ ধরনের আইন এমন কিছু বিষয় যা যুক্তিবাদী এবং যন্ত্রণার ও দুর্যোগের খালি, ও বিনতি স্বীকৃতি (Dua) এ অমায়িক মূল্যবান হতে সম্মুখীন হয়।

এটা নিষিদ্ধ বা Bida যেমন esteemed করা যাবে না এটা ঠিক সূরা আল-Inshirah (nashrah আলম), যিকির "লা হাওলা ওয়া লা quwwata ইল্লা বিল্লা-লা malja'a ওয়া লা manja'a মিনিট আল্লাহ ইল্লা ilayh এর আবৃত্তি গঠিত জন্য "এবং রাসূল উপহার (রা পক্ষপাতী এবং তাকে শান্তি দিতে), যা সব অনুমতি দেওয়া হয় এবং কুরআন ও সুন্নাহ থেকে উপস্থাপনা সেট আপ পাঠানো।

কৌশল বা তার আবৃত্তি অনুরোধে একটি সন্দেহ কিছু যে সুন্নাহ মাধ্যমে নির্মিত না ছাড়া হয়, বরং এটা এমন কিছু বিষয় যা অনেক অসাধারণ গবেষক এবং ইমাম বয়সের এবং সময়সীমার মাধ্যমে মূল্যবান হতে পরিলক্ষিত ছিল।

সুতরাং, সংখ্যা বিবরণ অতিরিক্ত সুন্নাহ থেকে প্রদর্শিত হয় না, বরং আরো একবার, এটা এমন কিছু বিষয় যা আল্লাহ পরাক্রমশালী এর অসংখ্য অবিশ্বাস্য শ্রমিকদের এনকাউন্টার মাধ্যমে অত্যন্ত মূল্যবান অনুভূত হয়।

এই ভাবে, প্রবন্ধসহ এই Dhikr থেকে সম্মান সঙ্গে স্মরণ করা কর্তব্য:

ক) এই Dhikr (Khatm আল-Khawajkan) জন্য অনন্য কৌশল সুন্নাহ থেকে প্রদর্শিত না হয়, কিংবা এই ব্যক্তি কে তা বাড়াতে এর ক্ষেত্রে দেখা যায়। এটা শুধুমাত্র কিছু যে এইসা নিজেদের অভিজ্ঞতার আউট তাসাউফ এর অসংখ্য অবিশ্বাস্য গবেষকরা সুবিধাজনক হতে অনুভূত হয়। বিবেচিত সব কিছুই, এটি একটি সুন্নাহ, বরং শুধু গ্রাহ্য বা mandub হতে esteemed করা যাবে না।

খ) নির্দিষ্ট সংখ্যার প্রচারে অভিজ্ঞতার মাধ্যমে অতিরিক্ত হয়, অত: পর এই একইভাবে একটি সুন্নাহ নির্মিত যেমন, বরং Mandub esteemed করা যাবে না।

গ) একইভাবে, সেখানে তার আবৃত্তি জন্য কোন বসতি পুরস্কার, এই উপায়ে তা অযৌক্তিক নিজেই এর একটি নির্দিষ্ট পুরস্কার পরিবর্তন করতে হয়।

ঘ) কিছুই নিয়মিতভাবে এটা পাঠ বা বিশেষ সময়ে Dhikr এই ধরনের conveying ত্রুটিপূর্ণভাবে, এটা দৈর্ঘ্য অত্যাবশ্যক বলে মনে করা হয় না।

ঙ) এটা অন্যদের উপর দাবিতে জন্য (israr) Dhikr এই ধরনের অংশগ্রহণের অযৌক্তিক নয়। বন্ধ সুযোগ উপর অনুরোধ ঘটে, বা ব্যক্তি যারা যোগদান না নিন্দনীয় বলে মনে করা হয়, তাহলে এই Bida বর্গ পড়া হবে।

সব সব, Khatm আল-Khawajkan এর Dhikr নিজেই যুক্তিসঙ্গত, এটা ঠিক, জিনিষ নির্মিত এর আবৃত্তি গঠিত জন্য উদাহরণস্বরূপ, সূরা আল-Inshirah হয়। এটা অনেক সন্ত্রস্ত গোড়ার দিকে গবেষক, বিশেষ করে ব্যক্তি একটি বিশেষ তাসাউফ নামে পরিচিত মেয়াদে গতিশীল ছিল দ্বারা অনুমোদিত হয়। এটা তাদের দ্বারা সম্মুখীন হয় অতিশয় সুবিধাজনক এবং বিপর্যয় এর খালি এবং Duas স্বীকার জন্য অমায়িক যাবে।

সেখানে Dhikr জন্য এই ধরনের জন্য নির্দিষ্ট কোন কৌশল (আপনি দেখেছি যে তার কৌশল সুন্নাহ মাধ্যমে নির্মিত হয় না) বিভিন্ন Masha'ikh এর সম্মুখ একে অপরের থেকে বিপরীত হয়। এই কেন এক কর্তব্য গুরুত্বপূর্ণ হতে একটি বিশেষ কৌশল শুভেচ্ছা ছাড়া যেতে পিছনে প্রেরণা।

স্বাতন্ত্র্যসূচক সূফী অনুরোধ (tariqas) বিচিত্র উপায়ে এবং এই Dhikr করছেন জন্য কৌশল আছে।