Khatam e Khawjghan

Buitengewone soort verzamelen Dhikr bekend als Khatme Khwajagan

De handeling van een bijzondere vorm van het verzamelen van Dhikr bekend als Khatme Khwajagan is iets dat redelijk is en ervaren waardevol in het evacueren van problemen en rampen, en de paste zich in de erkenning van smeekbede (dua) te zijn.

Het kan niet worden geacht als ontoelaatbaar of Bida, voor het enkel bestaat uit de recitatie van Surah Soera De Expansie (alam nashrah), de Dhikr "la hawla wa la quwwata illa billah la malja'a wa la manja'a min illa Allah ilayh "en geschenken op de Boodschapper van (Allah gunst hem en geve hem vrede), die allemaal zijn toegestaan ​​en het opzetten van presentaties van de Koran en Sunnah te verzenden.

De techniek of het verzoek van zijn voordracht is zonder twijfel iets dat niet wordt opgebouwd door de Soennah, maar het was iets dat vele buitengewone onderzoekers en Imams waargenomen waardevolle door de eeuwen heen en perioden te zijn.

Zo is het cijfer gegevens zijn bovendien niet aangetoond van de Soennah, maar nogmaals, het is iets dat bijzonder waardevol werd gevoeld door de ontmoetingen van talrijke ongelooflijke werknemers van Allah de Almachtige.

Op deze manier, de begeleidende zou moeten worden onthouden met betrekking tot deze Dhikr:

a) De unieke techniek voor deze Dhikr (Khatm al-Khawajkan) is niet aangetoond van de Soennah, noch is dit het geval van de individuen die het scherpen. Het is slechts iets dat werd gevoeld enorm voordeel door een groot aantal ongelooflijke onderzoekers van Tasawwuf uit hun eigen ervaring te zijn. Alles bij elkaar genomen, kan niet worden geacht om een ​​Sunnah, in plaats van slechts ontvankelijk of mandub zijn.

b) het bekrachtigende van bepaalde nummers bovendien aan ervaring vandaar deze evenmin kan worden geacht als opgebouwd Sunnah plaats Mandub.

c) Op dezelfde manier is er geen vaste prijs voor de recitatie op deze wijze is het ongewenst om een ​​bepaalde prijs daarvoor te veranderen.

d) Er is niets verkeerd in routinematig repeteren het of het overbrengen van dit soort Dhikr op bepaalde tijdstippen, wordt de lengte van het niet gedacht essentieel te zijn.

e) Het is ongewenst om te eisen (Israr) op anderen om deel te nemen in dit soort Dhikr. Op de off kans komt voor dat verzoek, of de mensen die niet mee wordt gedacht laakbaar te zijn, dan zal vallen in de klasse van Bida.

Al met al, de dhikr van Khatm al-Khawajkan is redelijk op zichzelf, want het slechts bestaat uit de recitatie van opgebouwde dingen, bijvoorbeeld, Surah Soera De Expansie. Het werd gesteund door een groot aantal geweldige vroege onderzoekers, met name de personen die dynamiek in een gespecialiseerde term bekend als Tasawwuf waren. Het werd ervaren door hen enorm voordelig en meegaand voor het evacueren van rampen en de erkenning van Duas te zijn.

Er is geen duidelijke strategie voor dit soort Dhikr, voor (zoals u hebt gezien dat de techniek niet wordt opgebouwd door middel van Sunnah) van de ontmoetingen van verschillende Masha'ikh contrast van elkaar. Dit is de motivatie achter waarom men zou moeten zonder te gaan met betrekking tot een bepaalde techniek belangrijk.

Onderscheidend Sufi verzoeken (tariqas) hebben uiteenlopende manieren en technieken om dit te doen Dhikr.