中庸證釋

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C Want
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Confucionismo e visa acabar por revestimento especial. Em ensinamentos da exclusiva; Tao fez o mesmo. I, um santo; Confúcio, também um santo. Seu canal de notícias, da mesma forma para fora também. Acendo o peso Body Worlds, segurança limpa sozinho, então a data da perda para o Road; Confúcio deliberadamente usando o Mundial, temperamento moral, de modo que a estrada está aumentando. No entanto, as perdas foram nos vários reversa essa percepção Tao Yi também; beneficiários respeitar seu trabalho, este é também líder da macro. E para ensinar aqueles que, também deve se beneficiar. Portanto, o confucionismo adequado para o uso diário, obediência agradável, e dependendo da estrada tão profunda quanto Yinpi também. Mas para descobrir a origem, será próxima Xujing; desejo de linhas de energia, Bida justiça. Ambos, eventualmente, também não é diferente.

Confúcio disse que só quer dizer em palavras, Shao monaquismo ensina a passar pela primeira santa cerimónia Yi Yi. Esse é também o significado de Confúcio, Lao Zi perguntou. Semelhanças e diferenças entre as duas gerações é a contenção, apenas refletia nenhuma solução na estrada, não há solução para o velho buraco escola também. Ascetas também que não podem ter pontos Confucionismo, Taoísmo. Empurre falando, aqueles que não eram separáveis ​​taoísmo, esta solução Dao também o prefeito. Portanto, "áurea" do livro, a honestidade não difere das palavras "morais", e Hung Chuan, Cheng Shu Eu não tenho para ensinar.

Cardiff Estrada não a sua relação de aprendizagem. Seiichi Xujing, em seguida, têm a sua perda diária da linha, como a inação, eo Tao é para ver, e reparo é em. Portanto, eu tenho, "Sim, o desejo despertado; não, Desejo maravilhoso", a língua também. "Sim" foram para "Nenhum" nascer; "não" para aqueles que "têm" formado por. proprietário em causa, o seu desejo de ser despertado perspectiva, o "moderado" porque a canção "iniqüidade, nenhuma palavra que querem sua maravilhosa visão sobre a sua" universidade perfeição "justos" apenas "também.

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