中庸證釋

Konfüçyüsçülük ve amaçları özel kaplama ile sonuna kadar. özel öğretilerinde, Tao aynı yaptı. Ben, bir aziz, Konfüçyüs, aynı zamanda bir aziz. Onun haber kanalı, aynı şekilde dışarı da. Ben dünya vücut ağırlığı, tek başına temiz güvenliği, yani Road kayıp tarihini gün ışığına; Konfüçyüs kasten Dünya kullanarak, ahlaki öfke, yol artmaktadır böylece. Ancak oluşan zararlar bu algı Tao Yi ayrıca çeşitli ters içindeydi; yararlanıcılar işlerini saygı, bu Lider makro da. Ve bu kim öğretmek, aynı zamanda yararına olmalıdır. Bu nedenle, günlük kullanım, hoş itaat ve ayrıca Yinpi gibi derin yolda bağlı uygun Konfüçyüsçülük. güç hatları için arzu, Bida doğruluk; ama sonraki Xujing, kökeni öğrenmek için. Hem sonunda da farklı.

Konfüçyüs sadece bir deyişle, Shao keşişlik ilk kutsal tören Yi Yi geçmek öğretir demek söyledi. Bu da Konfüçyüs anlamı, Laozi sordu. iki nesil arasındaki benzerlikler ve farklılıklar çekişme, sadece yol hiçbir çözüm yansıyan, aynı zamanda eski okul delik herhangi bir çözüm yoktur. Ascetics da Konfüçyüsçülük, Taoizm noktalarına sahip olamayanlar. Itin konuşma, parçalanabilir Taoizm, aynı zamanda bu çözüm Dao kaymakam değil olanlar. Bu nedenle, kitabın "altın ortalama", dürüstlük "ahlaki" kelimeleri farklı değildir ve Hung Chuan, Cheng Shu ben öğretmek zorunda değilim.

Cardiff Yol değil, onun çıraklık oranı. Seiichi Xujing, daha sonra hareketsizlik olarak, hattın günlük kaybı ve Tao görmek ve onarım içine. Bu nedenle, ben, var "Evet, uyanmış Desire; hayır, harika Desire," dili de. "Hayır" tarafından oluşturulan "var" olanlara; "Evet" "Yok" doğmuş idi. Sadece "çok üniversite" erdemli "mükemmellik, İlgili sahibi, kendi arzu görünüm uyanmış," ılımlı " 'şarkısı" onun kendi harika bir görünüm istiyorsanız hiçbir kelime de kötülüğü "neden olur.

.......

Grace ahlak, tamamen ücretsiz iyi kitaplar, teşekkür ederim, ve içerik herhangi bir reklam gömülü değil!

kitap daha kalıcı bağlar, şükür https://sites.google.com/site/shanshuge/ kitap kenarına bakın