Barmani Choge

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她骑着像一个庞然大物的电波进行过社交聚会的风暴在她嘿嘿天，使“天田”的音乐流行。 Hajiya Barmani Choge，最佳女歌手豪萨语的一个已经出现在尼日利亚北部死于倒数第二个星期六现在她走了，谁将会接替她的？

为了国家的束缚和传统父权制通过在包围的一部分，Barmani的崛起，以突出与她大胆的音乐，可以在每一个词的意义定义为女权主义者，有时候很活泼是一个了不起的成就。

通常父母会从听她的音乐保护自己的孩子时，她在电视上播出，或在电台特别是当她低声吟唱出那些色情线条，女性欢呼与ululations和欢呼声，有时，低下头由于她的话和厚颜无耻的交货。但是，这往往增加了年轻的，听到这个女人更多的欲望。

出生于1943年或1945年，（尚未最后确定）的丰图阿镇，Barmani吸收了所产生的传说中的马曼·沙塔那个地方的国际化性质，她拿起了什么迄今对妇女的一种消遣他们的房子的界限（葫芦的跳动），并取得了成功的音乐事业出来。而这一切，而有十几个孩子左右沿途。一个壮举她庆祝她的歌曲“Gwanne怡康安拉”。她在15据说结婚了。

在丰图阿在Barmani和Shata长大与妓院拥挤和joire生活乐趣的生活态度也许是她的主打歌“Wakar Duwai围”的猥亵歌词这在当代尼日利亚音乐将采取一个合适的标题像成熟“流浪汉流浪汉之歌”。在这里面，Barmani歌颂了女性面貌和其固有的权力，一个女人怎么能够扭动她的背后，有一个人听她的吩咐。女性喜欢它，和男人微笑着一种无声的确认。而Barmani地方作为社会越轨是深入人心。

她的一些歌词专注于女性的解放，经济和其他。她有时在她谁拒绝做任何事情，以改善生活的经济电台的女性批评畜类。考虑到她在“卡玛古萨那，马塔”歌词（女，占用交易）或她的女性毫无保留的抨击谁不为他们应该是和喜欢是别人，如“Sakarai巴塔依赖智能DA和洋”（傻瓜，她不聪明）。

但Barmani不能算是完全反叛，并没有鼓励社会动乱，尽管她的歌词非常规倾斜。这尽管她反对在她的歌一夫多妻“敢为天下先真主Magani”。她唱有关分娩和吹嘘她的十几个孩子，性别之间平分。这个打的，她是由六个部分60个孙辈存活。

她的成功的职业生涯跨越了四个十年的时候，她开始在27和Hausaland的传统歌唱收购了一些谁在旅行赞助她富有资助人，拥有车，金钱和其他奢侈品的礼物铺天盖地她。

她是，很长一段时间，将雨田的音乐品牌，唯一老板娘已经通过之前Hajiya Uwaliyo梅·阿马达，其中Barmani了，因为处于劣势和成就超越。

但是她的明星已经在下降了一会，没有感谢的变化的时候，音乐的全球化，以及豪萨语音乐一拉Kannywood的当代形式的影响。而在她去世的时候，Barmani是不是挺好的财务状况。

她在过去的五年一段时间生病了，据说开启和关闭，直到她被高血压留下她瘫痪两个多月她去世前打倒。根据她的儿子哈姆扎，谁曾宣布她死亡的严重任务，说她的身体的一部分的已在过去几周已经完全动弹不得。

随着Barmani走了，又好像在帷幕已经落下传统豪萨语音乐尤其是妇女的时代，这是她在其所有的荣耀和嚣张气焰打下去，现在它也渴望一个继承人的缩影。