超有料級アドラー心理学の教え

این اپلیکیشن یک اپلیکیشن در مورد روانشناسی آدلر برای بررسی روابط انسانی و کلیشه هایی است که بزرگترین نگرانی مردم هستند و زندگی بهتری دارند.

[توصیه می شود برای چنین افرادی]

کسانی که می خواهند روانشناسی آدلر بخوانند

・ کسانی که می خواهند در مورد روانشناسی آدلری اطلاعات زیادی داشته باشند

・کسانی که در مورد روانشناسی آدلر اطلاعات زیادی دارند و اعتماد به نفس دارند

・ کسانی که می خواهند در اوقات فراغت خود تفریح ​​کنند

این اپلیکیشن یک اپلیکیشن در مورد روانشناسی آدلر برای بررسی روابط انسانی و کلیشه هایی است که بزرگترین نگرانی مردم هستند و زندگی بهتری دارند.

در واقع من در گذشته از افسردگی رنج می بردم اما با مطالعه این آموزش احتمال افت ذهنم کمتر می شود و می توانم روزهایم را با نشاط سپری کنم اکیدا توصیه می شود.

آدلر در کودکی از اسپاسم تارهای صوتی و راشیتیسم رنج می برد. علاوه بر این، این واقعیت که برادرش که سه سال از او کوچکتر بود، در یک سالگی به دلیل دیفتری درگذشت، و مهمتر از همه، اینکه خود آدلر تقریباً در چهار سالگی بر اثر ذات الریه جان خود را از دست داد، انگیزه دکتر شدن را در او ایجاد کرد. . پس از تحصیل در Gymnasium، در سال 1888 وارد دانشکده پزشکی دانشگاه وین شد. پس از فارغ‌التحصیلی در سال 1895، یک چشم‌پزشک و بعداً یک کلینیک داخلی را در Leopoldstadt، ناحیه 2 وین، راه‌اندازی کرد، جایی که بسیاری از افراد پایین و متوسط افراد طبقاتی زندگی می کنند که اکثرا یهودی هستند. بیماران او عموماً وضع مالی خوبی نداشتند، و از آنجایی که کلینیک او در نزدیکی شهربازی پراتر بود، بسیاری از آنها از طریق توانایی های جسمانی خود امرار معاش می کردند، مانند ذوزنقه سواران و هنرمندان خیابانی که در مزرعه شهربازی کار می کردند. در این میان، افراد کمی بودند که در جوانی از نظر جسمی ضعیف بودند، اما با تلاش بر آن غلبه کردند و برعکس، نقاط ضعیف خود را تقویت کردند یا از آنها استفاده کردند که بعدها به «حقارت اندام» معروف شد. آدلر را بر آن داشت تا درباره ایده‌ای که او آن را «جبران» می‌نامد فکر کند، که به آدلر کمک کرد نظریه «جبران» و «جبران بیش از حد» را توسعه دهد. در سال 1897 با لیزا تیموفیانیا اپشتاین، یهودی روسی ازدواج کرد.

در سال 1898 آدلر اولین کتاب خود را به نام کتاب راهنمای سلامتی برای خیاط منتشر کرد. آدلر مصمم بود جامعه را از طریق دانش صحیح پزشکی بهبود بخشد، بنابراین خود را از جنبش های سیاسی که در آن زمان در حال جوشش بودند جدا کرد. در سال 1902 از سوی زیگموند فروید دعوت شد تا به گروه تحقیقاتی فروید بپیوندد که آغازی برای درگیری او با روانکاوی بود. او در سال 1907 اولین اثر خود را به نام «مطالعه حقارت اعضا» منتشر کرد و در سال 1910 رئیس انجمن روانکاوی وین و سردبیر مجله مرکزی روانکاوی شد. با این حال، از همان زمان، او اغلب با فروید مخالف بود، و آدلر در سال 1911 انجمن روانکاوی آزاد (که در سال 1913 به انجمن روانشناسی فردی تغییر نام داد) را با همکاران اصلی خود تأسیس کرد. او که کاملاً متفاوت از نظریه فروید و دیگران بود، «درباره عصبیت» را در سال 1912 منتشر کرد.

آدلر که به عنوان پزشک ارتش در جنگ جهانی اول از سال 1916 خدمت می کرد و با مشاهده جنگ و مجروحان بسیار، به ویژه آنهایی که مبتلا به روان رنجوری بودند، متوجه شد که احساس اجتماعی از اهمیت بالایی برخوردار است.این عنوان یکی از دلایلی بود که پس از در پایان جنگ جهانی دوم، مردم شروع به صحبت در مورد احساس اجتماع به عنوان آخرین پایه روانشناسی فردی کردند.