Three-Hundred Sayings

Setelah beberapa pencuri datang kepada pertapa tua dan berkata, "Kami mengambil segala-galanya dalam bimbit anda." Beliau menjawab, "Ambil apa sahaja yang anda perlukan, anak-anak saya." Mereka mengambil masa hampir segala-galanya di dalam sel dan kiri. Tetapi mereka terlepas beg kecil wang yang disembunyikan. Tua mengambilnya dan pergi selepas mereka, menangis, "Kanak-kanak! Anda terlupa sesuatu!" Pencuri kagum. Bukan sahaja mereka tidak mengambil wang itu, tetapi mereka kembali segala yang mereka telah diambil. "Sesungguhnya," mereka berkata, "ini adalah seorang lelaki Tuhan."

Ini berlaku pada abad keenam di Palestin. St John Moschos merakamkannya, bersama-sama dengan banyak cerita-cerita lain mengenai sami Ortodoks, yang mendengar langsung. Sami lama tidak membaca khutbah kepada tetamu kurang sopan beliau. Dia tidak menegur mereka atau mengancam mereka, dia juga tidak mempunyai perbualan dengan mereka. Apa yang kemudian menyebabkan pencuri untuk berubah fikiran dan membetulkan perbuatan mereka? Mereka telah memandang kepadanya yang amat berbeza daripada lelaki: seorang lelaki Tuhan.

Hanya seorang lelaki yang kaya dengan Tuhan boleh jadi bebas daripada lampiran kepada harta benda dan wang, yang telah bertindak memperhambakan manusia. Hanya seorang lelaki yang berakar umbi dalam Tuhan unfailingly boleh mengekalkan keamanan dan kemurahan hati apabila berhadapan dengan kejahatan yang nyata.

Namun yang paling penting, pencuri telah disentuh oleh cinta yang tua itu menunjukkan mereka. Hanya seorang lelaki yang telah menjadi seperti Allah dapat menunjukkan kasih sayang itu kepada penjenayah yang telah merompak beliau, seperti bahawa dia ikhlas boleh meletakkan kepentingan mereka di atas sendiri. Ini tidak boleh berlaku jika iman sami itu telah terhad kepada ritual, koleksi kaedah-kaedah, dan kata-kata yang cukup tentang Tuhan, tanpa pengalaman sebenar kehidupan di dalam Kristus.

Pencuri memandang seorang lelaki yang padanya perkataan daripada Injil telah menjadi kenyataan. Dalam Gereja Ortodoks, lelaki itu dipanggil Bapa Suci. Sepanjang dua milennia, Gereja purba ini telah berusaha untuk memelihara kebenaran yang tepat yang diterima daripada para rasul, bersama-sama dengan pengalaman perhubungan dengan Tuhan yang hidup. Oleh itu, Gereja Ortodoks juga telah dapat melahirkan pelbagai orang-orang kudus, yang telah pemegang pengalaman ini hidup syurga ketika masih di bumi.

Buku yang anda memegang di tangan anda telah disusun bagi membolehkan pembaca untuk menyentuh pengalaman rohani Kristian Timur. Terkumpul di sini 3-100 kata lebih lima puluh orang-orang kudus Ortodoks dari Palestin, Syria, Mesir, Greece, Rusia, Serbia, Montenegro, dan Georgia. Sejak Jemaat Barat adalah sebahagian daripada keluarga Gereja Ortodoks selama seribu tahun pertama selepas kelahiran Kristus, anda juga boleh mencari dalam penyusunan kami kata orang-orang kudus yang tinggal di wilayah Itali kontemporari, England, Perancis, dan Tunis. Semua ini adalah sebahagian daripada warisan rohani Gereja Ortodoks.

Tidak kira di mana mereka tinggal, apabila mereka tinggal, atau yang mereka, Saints Ortodoks bercakap tentang realiti rohani tunggal, dan oleh itu kata-kata mereka harmoni pujian satu sama lain. Pada abad kesembilan belas, St Ignatius Brianchaninov membuat pemerhatian ini: "Apabila pada malam kejatuhan yang jelas saya pandanglah ke langit yang jelas, bercahaya-cahaya oleh bintang begitu banyak yang menghantar cahaya tunggal, maka saya berkata kepada diri saya: itu adalah tulisan-tulisan yang . bapa suci Apabila pada hari musim panas saya pandanglah ke laut yang luas, ditutup dengan pelbagai gelombang yang berbeza, didorong oleh angin tunggal kepada akhir tunggal, dermaga tunggal, maka saya berkata kepada diri saya: itu adalah tulisan-tulisan bapa-bapa . Apabila saya mendengar koir teratur, di mana suara-suara yang berbeza menyanyi lagu pujian tunggal dalam harmoni berkilauan, maka saya berkata kepada diri saya: itu adalah tulisan-tulisan bapa-bapa ". Saya percaya bahawa koleksi kecil ini aphorisms Patristik akan menjadi menarik dan berguna bukan sahaja untuk Kristian Ortodoks, tetapi juga untuk semua orang yang menghargai apa yang tulen.

Banyak daripada apa yang dipasang di sini telah membantu saya secara peribadi. Ia memberi saya jawapan kepada soalan menyeksa, dibenarkan saya untuk berfikir tentang peristiwa-peristiwa dalam hidup saya dengan cara yang baru. Dan jadi saya telah memutuskan, melalui buku ini untuk membentangkan kepada anda bahawa yang sayang kepada saya.

Deacon George Maksimov. 8 Jan 2011.