کامل ابواب الصرف

ดาวน์โหลด رشتہ مصبود ومستحکم ہے  عربی اسلام کی سرکاری زبان ہے ۔شریعت اسلامی  کے بنیادی مآد اسی زبان میں ہیں لہذا قرآ ن وسنت اور  شریعت اسلامیہ پر عبور حاصل  کرنےکا واحد ذریعہ عربی زبان ہے  اس لحاظ سے عربی سیکھنا اور  سکھانا   امت مسلمہ کا اولین سیکھنا ہے ۔عر بی زبان  سیکھنے کےلیے نحو  وصرف کو بنیادی حیثیت حاصل ہے۔fan صرف علم نحو ہی ک  ایک شاہے  شروع  میں اس کے مسائئ ل  نحو کے تحت ہی بیان کیےجاتے تھے معاذ بن مسلم ہرّاء  یاابو عثمان بکر بن محمدمزنی  نے  علم صرف کو علم النحو سے الگ کرے مستق ل fan کی حی, مرتب ومدون کیا۔ صرف ونحوصرف کی کتابوں کی تدوین وتصنیف میں علماء عرب کےساتھ ساتھ  عجمی علماء بھی   پیش پیش رہے  ۔جب یہ تسلمی کرلیا گیا کہ  تعلیم وتدریس میں  علم وفن کاپہلا تعارف tableالب علم کی مادری زبان میں  ہی ہوناچاہیے تو متلف علاقوں کرلیا گیا کہ ے  اہل علم  نے  اپنی  اپنی مقامی ดาวน์โหลด کا اعزاز عجمی علماء اور بالكصوص کبار علمائے  ہندکے  حصے میں آیا  ہندوستان اور مجل حکمرانوں کی سرکاری زبنا фارسی  ہونےکی وجہ سے  ہندی علماء   نے صرف ونحو کی کتب فارسی زبان میں ہی تصنیف کیں پھر رفتہ رفتہ   برصقیر کے باشندوں کے لیے فارسی زبان  بھی اجنبی  ہونے لگی توبرصقیر کے فجلا ءنےاردو میں نحووصرف  کے موجوع پرکتاب النحو, کتاب الصرف, عربی کا معلم کے علاو ہ  متعدد کتب لکھیں ان  علماء کرام  کااردو زبان میں صر ф ونحو پر کتابیں لکھنےکا مقصد عربی وزبان وادب کی تفہیم وتسہیل اور اشاعت وترویج ہی تھا کرام یوں کہ  اگر ابتدائی  التور پرکوئی مجمون  مادری زبان میں ذہن نشین ہوجائے تو پھر اس زبان میں تфصیل واصافہ کو بكوب ی پڑھا  اورسمجھا جاسکتاہے  ۔مدارس میں پڑھنے والے الصرف گردانیں یاد کرنے کےلیے ابواب الصرف کتاب پڑتے ہیں بعب کتب میں مصادر کاترجمہ فارسی ز بان میں  ہے  چونکہ اب فارسی زبان کی الے قوم کا رجحان بہت کم ہوگیا ہے لہذا   tablelباء کے لیے معاین  میں مشکل ہے ۔ بعد کتب میں لازم  کے ابواب کی  مجہول گرادنوں کی متعدی باب کی مانند لک دیاگیا ہے جو کہ صرفی گر گے ہے ۔ محترم جناب  ابو یاسر عبد اللہ بن بشیر ﷾ نے زیر تبصرہ کتاب'' کامل ابواب الصرف'' مرتب کی ہے جس میں انہوں نے  tablelبا; کی سہولت  وبہتری کےلیے  زیادہ ترمادے قرآن اور حدیث سے لیے ہیں تاکہ قرآ ن وحدیث کے زیادہ سے زیادہ الفاظ คะ سے اے ہوئے مادے کے ساتھ تیت وحدیث کا ٹکڑا لکھا ہے۔تمام ابواب کی گردانیں مکمل کیں ہیں۔ مرکبات سےتقریباع  ہر قسم کاباب بنایا ہے۔ہر مصدر کا  ترجمہ اردو زبان میں کیاہے۔ مہموز ، محداعف اور معتل کےقواعد لکھے  اور صیھے کی تعلیلات کیں ہیں الگرج یہ کتاب ابواب الصراب اورعلم الصريب کی گردنا یں بنانے کے التريقے ،مہموز, مصاعف اورمعتل کےقواعد اور صیوں کی تعلیل کرنے  کےگریقوں کوجمع کرنےوالی ہے۔اللہ تعال یٰ مصنف کی اس کاوش کو قبول фرمائے اور اسے  tablelبہ وصالبات دینیہ کےلیے نفع بش بنائے (آمین) (م۔ا).