おもしろいほど当たる恋愛心理テスト

・ Một người yêu thích tâm lý tình yêu

・Người phát cuồng vì "người quen"

・ Những ai muốn tìm hiểu thêm về "tâm lý tình yêu"

・ Những người muốn tìm hiểu tâm lý tình yêu trong thời gian rảnh rỗi

・Những người đang tìm kiếm các ứng dụng thú vị để chơi

・Đi làm hoặc đi học

・Những người đang tìm kiếm những câu chuyện để nói về

・Những người tự tin vào thông tin về nam và nữ

・ Những người muốn vui chơi trong thời gian rảnh rỗi

・ Những người muốn sử dụng một ứng dụng tâm lý lãng mạn

・Những người muốn kể chuyện.

Chúng tôi sẽ tiếp tục thêm nhiều vấn đề hơn trong tương lai.

Vì ý tưởng về cái đẹp, đối tượng cuối cùng của tình yêu, là bất tử, nên Plato cho rằng tình yêu và sự thừa nhận ý tưởng về cái đẹp vĩnh cửu là tình yêu thiêng liêng và tuyệt vời nhất.

Empedocles đã biến tình yêu philotēs, storgē và neikos hận thù thành nguyên tắc hình thành vũ trụ. Tình yêu, thứ hợp nhất bốn nguyên tố lửa, không khí, đất và nước, là gốc rễ của vạn vật, và hận thù, thứ chia rẽ chúng, luân phiên chiếm ưu thế và chiếm ưu thế, và bốn thời kỳ lịch sử thế giới lặp lại mãi mãi.

Theo Plato, erōs hướng đến việc sở hữu vĩnh viễn cái tốt, và nhằm mục đích tái sản xuất và sản sinh ra cái đẹp cả về thể chất và tinh thần. Bản chất của con người mong muốn trở nên bất tử nhất có thể, nhưng điều này chỉ có thể thực hiện được bằng cách sinh sản, luôn để lại một cái gì đó mới thay cho cái cũ. Tình yêu này được thăng hoa từ vẻ đẹp của một cơ thể đến vẻ đẹp của mọi cơ thể, đến vẻ đẹp của tinh thần, đến vẻ đẹp của hoạt động nghề nghiệp và thể chế, và xa hơn nữa là tình yêu cái đẹp về sự công nhận học thuật, và cuối cùng là đất nước của những ý tưởng. đó chính là cái đẹp Đó là bí ẩn của tình yêu để đi đến nhận thức của Theo cách này, tình yêu của Platon là sự ngưỡng mộ và theo đuổi vô hạn đối với thế giới ý tưởng như một thực tại tốt và đẹp, cũng như một động lực triết học để nhận ra sự thật. Tuy nhiên, Plato không loại trừ tình yêu thân thể đẹp đẽ, cũng như không coi tình yêu ý niệm là tách biệt với tình yêu thể xác.

Tình yêu của Plato là nhị nguyên nghiêm ngặt. Cái gọi là tình yêu thiên đường được phân biệt rõ ràng với tình yêu trần thế, và nó hoàn toàn khác với lối suy nghĩ coi tình yêu là sự thăng hoa của cái gọi là dục vọng. Tình yêu thiên thể này được kết nối với lý thuyết hồi ức sẽ được mô tả tiếp theo, rằng cuộc sống bất tử mà con người có được có nguồn gốc từ thiên thể, và trước khi nó được kết nối với cơ thể vật chất của chúng ta, chúng ta nhớ lại điều ở cực điểm của thiện và mỹ. Nếu bạn tràn ngập sự ngưỡng mộ đối với nó, đó là tình yêu đích thực. Tuy nhiên, ngay cả trong trường hợp này, vì con người trên trái đất bị ràng buộc với cơ thể vật chất của họ, nên trong sự phản kháng với tình yêu trên trái đất, họ có thể cải thiện lẫn nhau về mặt tinh thần và tạo ra những điều tốt đẹp hơn thông qua tình yêu. Điểm này đặc biệt chi tiết trong phaidoros.

Lý thuyết về hồi ức, là ý tưởng cho rằng kiến ​​thức thực sự phải dựa trên tính tự phát của chính người biết, là cơ sở của lý thuyết giáo dục của Plato. Mythos, giống như trong thuyết tình yêu đã đề cập ở trên, cũng có thể được xem xét ở đây, nhưng mặt khác, nó cũng được coi là một quá trình để đạt đến sự hiểu biết hoặc kiến ​​thức thực sự từ <> (doxa) đơn thuần. Như đã thấy trong ví dụ về Menon, nó phát triển như một phương pháp hỏi đáp. Nó cũng được coi là một quá trình thanh lọc tâm trí của chúng ta.