Dhammapada : Buddha Says

Kinh Pháp Cú là các văn bản nổi tiếng nhất và đáng kính rộng rãi nhất trong Pali Tipitaka, những kinh điển linh thiêng của Phật giáo Nguyên Thủy. Công trình được bao gồm trong Tiểu Bộ Kinh ("Minor Collection") của Kinh Tạng, nhưng phổ biến của nó đã đưa nó đến nay trên thích hợp duy nhất nó chiếm trong Kinh Thánh cho các cấp bậc của một cổ điển tôn giáo trên thế giới. Sáng tác vào ngôn ngữ Pali cổ, tuyển tập này mỏng của câu tạo thành một bản tóm hoàn hảo của lời Phật dạy, bao gồm giữa bìa của tất cả các nguyên tắc cần thiết lập độ dài trong khối lượng bốn mươi lẻ của các kinh điển Pali.

Theo truyền thống Phật giáo Nguyên thủy, mỗi câu thơ trong Kinh Pháp Cú đã ban nói của Đức Phật để đáp ứng với một tập phim đặc biệt. Tài khoản số này, cùng với việc chú giải của bài thơ, được bảo quản trong các bình luận cổ điển đến công việc, biên soạn bởi các nhà chú giải tuyệt vời Bhadantacariya Buddhaghosa trong thế kỷ thứ năm trên cơ sở hoặc các tài liệu sẽ trở lại thời cổ đại. Nội dung của bài thơ, tuy nhiên, vượt qua những trường hợp hạn chế và đặc biệt là nguồn gốc của mình, vươn ra từ rất lâu để loại của người dân trong tất cả các tình huống đa dạng của cuộc sống. Đối với các đơn giản và không phức tạp Pháp Cú là một tư vấn viên thông cảm; cho quá tải về mặt trí tuệ giáo rõ ràng và trực tiếp truyền cảm hứng cho sự khiêm nhường và sự phản ánh; cho người tìm việc một cách nghiêm túc là một nguồn cung lâu năm của cảm hứng và hướng dẫn thực hành. Insights làm lóe ra vào trung tâm của Đức Phật đã kết tinh thành những câu thơ sáng của trí tuệ tinh khiết. Là biểu thức sâu sắc về tâm linh thực tế, mỗi câu thơ là một phương châm để sống đúng. Đức Phật đã chỉ ra một cách rõ ràng rằng bất cứ ai tha thiết tập luyện các giáo lý được tìm thấy trong Kinh Pháp Cú sẽ nếm được hạnh phúc của sự giải thoát.

Do tầm quan trọng của nó bao la, Kinh Pháp Cú đã được dịch ra nhiều thứ tiếng. Trong tiếng Anh một mình một vài bản dịch có sẵn, bao gồm cả các phiên bản của các học giả nổi tiếng như Max Muller và Tiến sĩ S. Radhakrishnan. Tuy nhiên, khi trình bày từ một khung phi Phật giáo của tài liệu tham khảo, những lời dạy của Đức Phật không tránh khỏi bị một số biến dạng. Điều này, trên thực tế, đã xảy ra với tuyển tập của chúng tôi: một lựa chọn không may của render đôi khi đề nghị giải thích sai lầm, trong khi chú thích có xu hướng trở thành quan tòa.

Các dịch hiện ban đầu được viết vào cuối những năm 1950. Một vài năm trước đó, trong khi tư vấn một số phiên bản tiếng Anh của Kinh Pháp Cú, nó đã được quan sát thấy rằng các bản dựng hình hoặc là quá tự do và không chính xác hoặc quá mô phạm, và do đó nó đã cảm thấy rằng một bản dịch mới tránh hai thái cực này sẽ phục vụ cho một giá trị mục đích. Các kết quả hoàn thành của dự án, được trình bày ở đây, là một nỗ lực khiêm tốn của một người theo tập luyện của Đức Phật để truyền tải tinh thần và nội dung, cũng như các ngôn ngữ và phong cách, của những giáo lý nguyên.

Trong khi chuẩn bị cuốn sách này tôi đã có thể truy cập nhiều phiên bản và bản dịch kinh Pháp Cú sang các ngôn ngữ khác nhau, bao gồm tiếng Phạn, Tiếng Hin-ddi, Bengali, Sinhala, Miến Điện và Nepal. Tôi đặc biệt được hưởng lợi từ các dịch tuyệt vời của tác phẩm của cố Hòa thượng Narada Mahathera của Vajirarama, Colombo, Sri Lanka, và Giáo sư Bhagwat của Poona, Ấn Độ; Để chúng tôi thừa nhận nợ của tôi. Một vài câu thơ chứa câu đố, tài liệu tham khảo hoặc loại suy mà có thể không được rõ ràng cho người đọc. Ý nghĩa của những được cung cấp hoặc trong dấu ngoặc đơn hoặc ghi chú, và ý nghĩa của chúng tôi đã dựa trên những lời giải thích được đưa ra trong bài bình luận Bhadantacariya Buddhaghosa. Câu thảo luận trong các ghi chú được ghi trong văn bản bằng dấu hoa thị ở cuối câu.