Allama Iqbal & Falsafa e Hayat

علام اقبال کے افکار کا مرکزی نقط خودی ہے جسے ان کا فلسفہ حیات کہنا اہیے۔ اقبال کا انسان کامل اطاعت الہٰی سے تربیت پاتا ہے اور اوصاف الٰہی سے متصف ہوتا ہے۔

Allama iqbal ne zindgi aur mot k falsafa ko teen nuqta w nazar se peesh kya hy yani is k teenon pehluon ko bare ahsan treqe se ujagar farmaya hy.

محمد جميل الدين صديقي ، العلامة إقبال كا فالصافة زندجي أور ماوت: آ رو هاديس باك و قرآن حكيم.

كان السير محمد إقبال كت (الأردية: محمد اقبال ، 9 نوفمبر 1877 - 21 أبريل 1938) كاتبًا وفيلسوفًا وباحثًا وسياسيًا مسلمًا من جنوب آسيا ، يعتبر شعره باللغة الأردية من أعظم القرن العشرين ، كانت الرؤية لمثل ثقافي وسياسي مثالي لمسلمي الهند الخاضعة للحكم البريطاني هي تنشيط الدافع لباكستان. يشار إليه عادة بالعلامة الفخرية (من الفارسية: علام ، بالحروف اللاتينية: allāma ، مضاءة.

ولد ونشأ في سيالكوت ، البنجاب في عائلة مسلمة عرقية كشميرية ، أكمل إقبال شهادة البكالوريوس. وماجستير في كلية لاهور الحكومية. قام بتدريس اللغة العربية في الكلية الشرقية ، لاهور من عام 1899 حتى عام 1903. خلال هذا الوقت ، كتب بغزارة. من بين قصائد الأوردو التي لا تزال شائعة في هذا الوقت ، Parinde ki faryad (صلاة الطائر) ، وتأمل مبكر في حقوق الحيوان ، و Tarana-e-Hindi (أغنية هندوستان) قصيدة وطنية - وكلاهما قصيدتان مؤلفتان للأطفال. في عام 1905 ، غادر لمزيد من الدراسات في أوروبا ، أولاً إلى إنجلترا ، حيث أكمل درجة البكالوريوس الثانية. في كلية ترينيتي بكامبريدج ، وتم استدعاؤه لاحقًا إلى نقابة المحامين في لنكولن إن ، ثم إلى ألمانيا ، حيث حصل على درجة الدكتوراه. في الفلسفة في جامعة ميونيخ. بعد عودته إلى لاهور عام 1908 ، أسس ممارسة قانونية لكنه ركز على كتابة أعمال علمية في السياسة والاقتصاد والتاريخ والفلسفة والدين. اشتهر بأعماله الشعرية ، بما في ذلك Asrar-e-Khudi - الذي حصل بعد نشره على وسام الفروسية ، Rumuz-e-Bekhudi ، و Bang-e-Dara. في إيران ، حيث يُعرف باسم إقبال لاهوري (إقبال لاهور) ، يحظى بتقدير كبير لأعماله الفارسية.

اعتبر إقبال الرومي مرشده وأشرف علي ثانوي باعتباره أعظم سلطة حية في مسألة تعاليم الرومي. كان مؤيدًا قويًا للإحياء السياسي والروحي للحضارة الإسلامية في جميع أنحاء العالم ، ولكن بشكل خاص في جنوب آسيا. نُشرت سلسلة من المحاضرات التي ألقاها في هذا الصدد بعنوان إعادة بناء الفكر الديني في الإسلام. تم انتخاب إقبال لعضوية المجلس التشريعي للبنجاب في عام 1927 وشغل عددًا من المناصب في رابطة مسلمي عموم الهند. في خطابه الرئاسي عام 1930 في الاجتماع السنوي للرابطة في مدينة الله أباد ، صاغ إطارًا سياسيًا للمسلمين في الهند التي تحكمها بريطانيا. توفي إقبال عام 1938. بعد إنشاء باكستان عام 1947 ، تم تسميته الشاعر القومي هناك. يُعرف أيضًا باسم "حكيم الأمة" و "مفكر باكستان" ("مفكر باكستان"). كانت ذكرى ميلاده (يوم ولادات محمد إقبال) ، 9 نوفمبر ، يوم عطلة رسمية في باكستان حتى عام 2018. كتب أبو الحسن علي الحسني ندوي مجد إقبال لتعريفه بالعالم العربي.

نُشر محمد إقبال ، نداء الجرس المسير (بانگِ درا ، بانغ إي دارا) ، أول مجموعته الشعرية الأوردية ، في عام 1924. وقد كُتب في ثلاث مراحل متميزة من حياته. تعكس القصائد التي كتبها حتى عام 1905 - العام الذي غادر فيه إلى إنجلترا - الروح الوطنية وصور الطبيعة ، بما في ذلك اللغة الأوردية الوطنية "Saare Jahan se Accha" و "Tarana-e-Milli" ("أغنية المجتمع "). المجموعة الثانية من القصائد تعود من 1905 إلى 1908 ، عندما درس إقبال في أوروبا ، وتناولت طبيعة المجتمع الأوروبي ، الذي أكد أنه فقد القيم الروحية والدينية. ألهم هذا إقبال لكتابة قصائد عن التراث التاريخي والثقافي للإسلام والمجتمع المسلم ، من منظور عالمي.