The Apocrypha - Offline

وُضعت هذه الأسفار المنحولة بين العهدين القديم والجديد. وظلت الأسفار المنحولة جزءًا من نسخة الملك جيمس لمدة 274 عامًا حتى أُزيلت عام 1885 ميلاديًا. وقد أطلقت بعض الجهات، مثل الكنيسة الكاثوليكية، على جزء من هذه الأسفار اسم الأسفار القانونية الثانية.

يزعم كثيرون أنه ما كان ينبغي إدراج الأسفار المنحولة أصلًا، مما يثير الشكوك حول صحتها، ويعتقدون أنها ليست موحى بها من الله (على سبيل المثال، يبدو أن الإشارة إلى السحر غير متسقة مع بقية الكتاب المقدس: سفر طوبيا، الإصحاح 6، الآيات 5-8). ويعتقد آخرون أنها صحيحة، وأنه ما كان ينبغي إزالتها أبدًا - وأنها كانت تُعتبر جزءًا من الكتاب المقدس لما يقرب من 2000 عام قبل أن تُزال مؤخرًا منذ ما يزيد قليلًا عن 100 عام. ويقول البعض إنها أُزيلت لعدم وجود الأسفار في المخطوطات العبرية الأصلية.

تُعدّ الأسفار المنحولة (الأبوكريفا) قيّمة لدراسة الأشكال الأدبية، مثل سياق إنتاج الأعمال القانونية، وللاستماع إلى الحركات الدينية المعارضة في اليهودية والمسيحية القديمة.

أطلقت الكنيسة الكاثوليكية على نصوصها اسم الأبوكريفا، ولم تُدرجها في أرشيفها، بينما أطلقت عليها كنائس الإصلاح اسم "الزائفة". أما بالنسبة لكتابات العهد القديم، فقد أطلقت عليها الكنائس البروتستانتية اسم "الثانوية القانونية".

ابتكر جيروم مصطلح "الأبوكريفا" في القرن الخامس، للإشارة في المقام الأول إلى الوثائق اليهودية القديمة المكتوبة في الفترة ما بين آخر سفر من أسفار الكتاب المقدس اليهودي، ملاخي، ومجيء يسوع المسيح. وهي كتب، وفقًا للدين المعني، ليست موحى بها من الله وليست جزءًا من أي قانون.

🔍 لماذا نقرأ الأسفار المنحولة؟

🕯️ تجاوز حاجز الصمت الذي دام 400 عام بين ملاخي ومتى

🗝️ فهم الفكر اليهودي المسيحي المبكر

📖 تعمق في دراسة الكتاب المقدس من خلال قراءة كتب كانت شائعة في السابق

🔍 تعرّف على أسباب اختلاف الكتب المقدسة الكاثوليكية والأرثوذكسية والبروتستانتية

ملاحظة:

لا يُروّج هذا التطبيق للعقيدة، بل يُقدّم محتوى تاريخيًا ولاهوتيًا للتأمل التعليمي والروحي. تختلف التفسيرات والمعتقدات باختلاف الطوائف.