فلسفہ عمرانیات

لفظ عمرانیات عربی کے لفظ عمران থেকে نکلا, যার অর্থٰ ہیں، آبادی، سماج، معاشرت، رہن سہن। সমাজের জন্য عمران کا لفظ ابن خلدون ব্যবহার করেছে। اردو میں عمرانیات کی اصطلاح سب سے پہلے 1935ء میں علم الاخلاق میں پڑھا۔ اس کے لیے انگریزی میں لفظ সমাজবিজ্ঞান مستعمل ہے, যার اصل لاطینی اور یونانی। এটি একটি সামাজিক জ্ঞান যা ভিন্ন ভিন্ন অভিজ্ঞতার সূচনা পদ্ধতি এবং সমালোচনামূলক পর্যালোচনাوں کے প্রস্তুতি نظم، بدنظمی اورمعاشتی সম্পর্কে একটি علمی ڈھانچہ পরিবর্তন করে। ایک مہر عمرانیات کا عمومی سماجی নীতি اور فلاح و بہبود کے لیے براہ راست راستو والی تحقیق میں شامل ہونا ہوتا ہے، تاہم عمرانیات کے علم میں شامل ہوتا ہے تفیم کے عمل کی تصور کو بہتر بنانا۔ عمرانی সমস্যা বা সামাজিক সমস্যা প্রাথমিকভাবে তাদের মধ্যে متنوع সম্পর্কের প্রভাবে উপস্থিত রয়েছে। সমাজের সকল  সমস্যা ইমরানী না, যেমনঃ زرعی সমস্যা। ইমরানী সমস্যাটি তা হয়  যা সমাজের ভিন্ন ভিন্ন ব্যক্তিদের মধ্যে উপস্থিত হয়। সমাজে  মানুষের জীবন যাপনের জীবন যাপনের সিদ্ধান্ত নেওয়ার সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য যারা মানুষকে জীবন যাপনে রাজনীতিবিদ বলেছেন। کامذہبی হওয়া জরুরি হওয়া আবশ্যক। زیر تبصرہ বই '' فلسفۂ عمران ''ڈاکٹر وحید عشرت کی تصنیف ۔فاضل مصنف نے کتاب میں سب سے فلسفہیات پر بحث کی ہے۔ কার্যকরী এবং আমাদের ইমরানী رویوں کی تشکیل میں সে কি ভূমিকা পালন করে। دوسرے باب میں  نظریہ تاریخ بیان করা হয়েছে।اور ایک باب  میں تصور کی معیشت پر بات کی گئی ہے۔