Đức Phật và Phật Pháp (Narada)

佛法是道德哲学的体系和领先的教导启蒙的唯一途径，因此，不受单纯的学习或研究，或满足知识。

正法当然应该学习，但同时，一定要练，和高于一切，是你自己开明。

没有实践仅仅学习是不是真的有用。佛陀教导说，人已经学而不实践是如花朵般灿烂的颜色，但不是滋味。

的教导不是盲目的。但学校是经营无库等。

很少有草率的批评，认为佛教是一种宗教消极和被动的。毫无根据的批评是从真理很远。

佛是第一个传教士最活跃的人类历史。超过四十五年来，他从一个地方到另一个传播教义，向群众和聪明。甚至对他的最后时刻为人类服务以他们为榜样在干净而高贵的教学。每一个杰出的弟子，他径直下他的脚步。没有一分钱在他的口袋里，他去了陌生的天空传播佛教教义，从来没有祈祷的回报。

“持续的努力和毅力”，是佛陀的极致便携的教学。没有解放，可以不单独尝试进行任何净化。因此，佛教不有以下几个原因阀主张相反，教导冥想练习（冥想只吧），作为一种自我控制，自我净化和启迪的方法。佛教禅修的两个最突出的特点和服务。事实上，所有的佛教国家已经达到了成熟的佛教和巢之下佛乘凉。

“不作恶”，这不会使你成为一个诅咒自己和他人，是佛的第一劝勉。随后的教诲 - “做好事” - 肯定是一个祝福，为自己，为他人，最后一次通话 - “净化” - 这是非常重要的，非常必要的。

这样的宗教可以被称为一种宗教是如此被动，而不是消极的？