Đức Phật và Phật Pháp (Narada)

Дхамма система моральной философии и учил только путь, ведущий к просветлению, и как таковой, не подлежит простому обучения или исследования, или для удовлетворения знания.

Дхамма, безусловно, должны учиться, но кроме того, должны быть осуществлены, и, прежде всего, чтобы быть самим собой просветленным.

Простое обучение без практики не очень полезно. Будда учил, что люди обучения без практики, как цветы и великолепные цвета, а не вкуса.

Учения не слеп. Но школа работает без библиотеки, как.

Есть несколько поспешным критика, что буддизм является религией отрицательным и пассивным. Необоснованный критика была довольно далеко от истины.

Будда первые миссионеры самым активным история человеческого. За сорок пять лет, он пошел от одного места в другое, чтобы распространять учение, в массы, а также мудрым. Даже в свои последние моменты служить человечеству по их примеру в чистой и благородной преподавания. Каждые видные ученики Он шел прямо под его шагов. Не копейки в кармане, и он пошел в странном небе распространять буддийское учение, что никогда не молились вознаграждены.

"Непрерывная усилия и настойчивость" является конечной портативный учение Будды. Там нет освобождения, нет очистки не могут быть выполнены без индивидуального попытки. Таким образом, буддизм не выступает по нескольким причинам клапанов вместо этого научить медитативные практики (медитация только бары), как метод саморегуляции, самоочищения и просветления. Два наиболее характерные особенности буддийской медитации и служить. На самом деле, все страны буддийские достигли зрелости в буддизме и гнезда в прохладной тени Будды.

"Не делай зла", который не заставит вас стать проклятием для себя и для других, является первым призыв Будды. Последующие учения - "делать добро" - обязательно будет благословением, для себя и для других, и последний звонок - "очищение" - это чрезвычайно важно и крайне необходимо.

Такая религия можно назвать религией настолько пассивны и не отрицательный?