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佛陀在哪裡 (C068 中華印經協會) icono

1.00 by 林秀秀 LIN, SHIOU-SHIOU


05/02/2016

Acerca del 佛陀在哪裡 (C068 中華印經協會)

Buda es la escuela con éxito la sabiduría y la virtud Wuzhe enseñar Duanchu método Problemas mentor. ¿Dónde puedo encontrar el Buda hace?

Buda Dónde?

En las enseñanzas del Buda, los preceptos del Buda.

Le dijo a la gente, que no siguen las enseñanzas de mi persona que actúa, que está dependiendo de mí y se fue, aunque todavía conmigo lejos de mí. Si actúas de acuerdo con esta enseñanza, aunque estaba lejos de mí, todavía en mi lado. Después de Nirvana de Buda, cuando decimos que el Buda, ya está, no quiere decir que la carne del Buda.

"Buda" se ha convertido en la palabra "conciencia" es sinónimo. La naturaleza de Buda es carne, no ya, pero la conciencia. Nadie podía ver la carne del Buda de nuevo, incluso los sueños, la meditación y la meditación, imposible. Las personas que no han visto el Buda, ¿cómo podrían saber Buda parece. Buda no puede ver la verdad del mundo. Cualquier buena descripción no puede dejar que la gente sabe que el Buda, el Buda no puede ser expresado en cualquier forma de lenguaje.

¿Cree usted ve el Buda, pero es la pintura plástica, escultura refleja en su conciencia. No sólo para encontrar el Buda de la forma, ya que la forma no es el verdadero Buda, el Buda es la verdadera conciencia. Así, puede talento conciencia está realmente vio Buda. La conciencia es el cuerpo del Buda, que es la existencia eterna, no se dañe. Él no confía en los alimentos para mantener la carne, que está formado por un cuerpo sólido de la sabiduría, ni el miedo ni la enfermedad, es siempre la misma. Cuando se va a destruir el Buda dijo a sus discípulos: "Señores buenos amigos mañana rupa no existe, pero mis Fashen siempre estará contigo !."

Buda es claro que él es más importante que el color de Dharmakaya cuerpo. Dhammakaya Buda es la fuente de la conciencia y la felicidad. Cualquier sustancia ayuda a la gente despertar, son parte de la Dhammakaya de. Para la gente despertar, los cielos y la tierra están cantando. Cada guijarro, cada hoja, en cada pétalo de flor Xuan dijo, "Sutra del Loto". Temprano en la mañana, al abrir las ventanas y vio el amanecer de verter en, sol, Dhammakaya pronto lo hará a lo largo de su cuerpo. Buda incoloro también invisible. Porque incoloro invisible, por lo que no importa de donde solía, no importa a dónde ir. ¿A dónde no importa, porque no importa de dónde vienen, tan llena de él, como una tapa en la parte superior de la vanidad de las cosas como Cabo.

Propio Buda a llenar el vacío, lleno de Dharma, y ​​en todas partes, y las actitudes de la gente hacia el Buda, que es independiente, siempre está ahí, con cientos de miles de millones encarnación. La vida de Buda son infinitas.

Entonces Buda dijo: "Mi cuerpo no se ve a verme, sólo comprende mis enseñanzas las personas pueden verme." Para continuar Dharmakaya Buda, el Buda a confiar en nosotros para confiar en nuestra práctica, se basan en la enseñanza aplicación de las leyes. Para entender las enseñanzas del Buda, las enseñanzas del Buda deben aprender a promover la práctica de estas enseñanzas.

Buda tiene su Dhammakaya, y aquellos de nosotros en el futuro para mostrar el Buda Dharma debe también a través de su propia Dhammakaya. Con el fin de ascender al cielo con el propósito de las personas no se ponen de un Buda, sólo la muerte es la única vía de alivio de Buda. El Buda de la carretera, primero debe Bodhisattva. El llamado Bodhisattva, es tomar la disposición de los asientos, mindfulness budista para mostrar a la gente, por lo que las personas nacidas a partir de la confianza en el Dharma, el Buda genera admiración.

Sabemos que el Buda decir cuarenta y cinco años, el Sexto Patriarca del Zen diciendo Lisheng treinta y siete años de subida, Venerable Maha Kassapa, Ananda, Nagarjuna Tuas, Rolls-Royce y más hijo Venerable Maestro Hongren etc de Buda, diciendo que el mundo a la altura de Nirvana. Se trata de un largo y difícil camino de predicación. Yo no creo que "buenas obras", depongan las armas en el momento, es para mostrar su compasión, pero si no hay iluminación Zhufashixiang practicar la muerte esfuerzos de ayuda, todavía no se ve el Buda. Buddha mantra puede convertirse en un auto Lohan, pero Lohan realmente, después de todo, volverá a la pequeña a grande, gordo mente mahayana, el camino del Bodhisattva.

Es decir, que no se convierte en Buda iluminado, es decir, que no ve el camino. "Amitabha Sutra", dice, es imposible hacer frente a los magros raíces magros y las buenas de las afueras de Crawford, renacer en el paraíso. Dijo el Buda no es visible, se refiere invisible. Dice que se puede ver, se debe a que cuando la conciencia, que se ve al Buda, porque Buda es a ti mismo. La gente que entiende este principio puede llegar a ser el hijo de Buda. Buda es aceptar las enseñanzas del hijo del Buda, las enseñanzas de mantenimiento del Buda, y esas generaciones de enseñanza por venir.

¿Dónde está el Buda? Vamos a tirar la fantasía, abandonamos atajo, a la tierra predicando embarcarse en este camino, paso a paso Padmasambhava. Vamos a expandir las alas Prajna Paramita, volamos brillante orilla. Buda estaba allí!

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