محاسبة النفس

Auto-comptabilité

Louange à Allah et prière et paix au Messager d'Allah. Je témoigne qu'il n'y a pas d'autre dieu qu'Allah et que je n'ai pas de partenaire pour lui. Je témoigne que Muhammad est un serviteur.

Il a dit: "O vous qui croyez! Crains Allah, et regarde ce que tu as fait pour demain, et crains Allah, qu'Allah soit bon."

Ibn al-Qayyim a déclaré: "Le verset indique que l'âme doit être tenue pour responsable." (Soulagement des gaz [1/152]).

 Hassan al-Basri a déclaré: "Ne demandez pas au croyant de se tenir pour responsable, que voulez-vous faire? Que voulez-vous manger? Que voulez-vous boire?"

 Al-Mawardi a déclaré: Responsabilité de la personne de surfer dans la nuit ce qui a été publié de ses actions pendant la journée, si c'était Mahmoud passé et suivi par la même chose, et Dhaha, bien qu'il soit vilipendé, si possible, et finisse comme à l'avenir (littérature et religion p. 360-361).

Et l'auto-comptabilité sont de deux types: type avant travail et type après.

En ce qui concerne le premier type: il s’agit du premier souci et examinera: l’œuvre est-elle conforme au Livre d’Allah et à la Sunna de son messager, que la paix soit sur lui ou pas? S'il est d'accord avec le plus âgé, bien qu'il soit contraire à l'idée de partir, alors regardez: est-il préférable de faire pour lui que de partir? Ou l'a laissé mieux que lui? La seconde était: le laisser ne l'offrait pas, alors soyez vu: si c'était pour Dieu, mais pour fierté, louange, argent de la créature laissée.

Le deuxième type: Il s’agit de la comptabilité de soi après le travail, qui est de trois types: Premièrement: la responsabilité de l’obéissance n’atteint pas le droit de Dieu Tout-puissant ne s’attendait pas à ce qu’elle soit, et le droit de Dieu d’obéir à six choses: la sincérité envers Dieu dans le travail, le conseil à Dieu, suivez le Prophète la paix soit sur lui Allah et que la paix soit sur lui, témoins de la scène de la charité en lui, témoins de Dieu sur lui, témoins de ses manquements, tous responsables de la même manière. Ces sanctuaires sont-ils remplis? L'a-t-il amené dans cette obéissance? Deuxièmement: se tenir responsable vis-à-vis de la terminologie, s’il savait qu’il avait commis une action réparée par le repentir, le pardon et les bonnes actions conjugales. Troisièmement: se tenir responsable de chaque action qu'il a laissée mieux que de le faire. Quatrièmement: se tenir responsable de quelque chose de permis ou d'habitude, pourquoi l'a-t-il fait? Est-ce que Dieu et l'au-delà l'ont voulu? Sera un gagnant, ou recherché par le monde et urgent? Il perd ce profit et manque le clou (Soulagement des gaz [1 / 148-149]).

 Omar ibn al-Khattab mai qu'Allah soit satisfait de lui, a dit: « vous-mêmes Haspoa avant Thaspoa, et peser vous avant Mnoa, il est plus facile pour vous dans le compte demain, Thaspoa aujourd'hui de vous et Tzinoa pour afficher plus, ce jour-là vous montrer aucun secret de vous caché » (Ighaathat [1 / 145]).

 Anas bin Malik a dit, mai qu'Allah soit satisfait de lui: «J'ai entendu « Umar ibn al-Khattab qu'Allah soit satisfait de lui jours ont quitté avec lui jusqu'à ce qu'un mur est je l'ai entendu dire entre lui et moi la paroi d'une paroi de la cavité: Omar ibn al-Khattab commandant de la Squirt fidèle et Dieu Ttakin Allah Ibn Khattab ou Aazpennek »(Mouwatta Imam Malik [1800]).

Les avantages de l'auto-comptabilité: Premièrement: connaître les défauts du soi et ne pas voir le défaut lui-même ne pourrait pas le supprimer.

 Deuxièmement: preuve de la peur de Dieu et volonté de le rencontrer.

 Troisièmement: l'assureur montre la réalité des profits et des pertes.

 Quatrièmement: la responsabilité de soi dans le monde soulage le croyant le Jour de la Résurrection.

 Cinquièmement: le respect de l'ordre d'Allah Tout-Puissant.

 Sixième: loin de l'inattention et continuer à pécher et pécher.

 Septièmement: Nomination du croyant et aidez-le à remédier au manque de statuts et du naafil.

 Huitième: Les fruits et l'amour de Dieu portent des fruits.

 Neuvième: Il est connu que le droit de Dieu Tout-Puissant, et ne connaissait pas le droit de Dieu Tout-Puissant, le culte est à peine utile, ce qui est très utile.

Dixième: que la bonté du coeur rende compte de soi, et la corruption par négligence et foiré avec elle

(Soulagement de l'Alhafan [1/156] et la fraîcheur du bonheur dans les mœurs du Saint Prophète la paix soit sur lui [8/3317], [3324]).

Louange à Allah, Seigneur des mondes, paix et bénédictions à notre prophète Mohammed, à sa famille et à ses compagnons.