Tazkiyatun Nafs Terjemah

Le livre Tazkiyatun Nafs parle de se purifier des qualités méprisables et de les remplacer par des qualités louables selon les enseignements islamiques.

Et entre autres contenus, il discute

Piété

Selon la langue, la piété vient de l'arabe qui signifie se protéger du tourment d'Allah SWT, notamment en suivant tous ses commandements et en restant à l'écart de tous ses interdits (Imtitsalulumairillah wajtinabu nawahihi).

Taqwa (taqwa) vient des mots waqa-yaqi-wiqayah qui signifie maintenir, c'est-à-dire se protéger dans ce monde et dans l'au-delà.

Le mot Waqa signifie également protéger quelque chose, c'est-à-dire le protéger de diverses choses dangereuses et nuisibles.

Compréhension de la Taqwa selon les termes Nous trouvons le sens de la piété dans de nombreuses littératures, notamment le Coran, les Hadiths et les opinions d'amis et d'érudits. Toutes les compréhensions de la piété mènent à un seul concept : à savoir exécuter tous les commandements d'Allah, rester à l'écart de ses interdictions et se protéger pour éviter le feu de l'enfer ou la colère d'Allah SWT.

Ibn Abbas définit la piété comme « craindre le shirk envers Allah et lui obéir toujours » (Tafsir Ibn Kathir).

Lorsqu’Abou Dzarr Al-Ghifari a demandé conseil au prophète Mahomet, le premier et principal message qu’il a transmis à son ami était la piété. Rasulullah SAW a dit : « Je vous lègue, craignez Allah car la piété est l'essence de toutes choses. » (Tanbihul Ghofilin, Abi Laits As-Samarkindi).

L'Imam Qurthubi cite l'opinion d'Abou Yazid al-Bustami, selon laquelle une personne pieuse est : "Une personne qui, lorsqu'elle parle, parle à cause d'Allah, et lorsqu'elle agit, agit et fait de bonnes actions à cause d'Allah."

Abu Sulaiman Ad-Dardani a dit : « Les gens qui craignent Dieu sont des gens dont l'amour de leurs désirs est retiré de leur cœur par Allah. »

Ibn Qayyim al-Jauziyyah a souligné que l'essence de la taqwa est la taqwa du cœur et non la taqwa des membres. » (Al-Fawaid).

Comprendre la Taqwa selon le Coran et le Hadith La définition de la piété selon les compagnons du Prophète SAW et les savants ci-dessus fait bien entendu référence au Coran et au Hadith.

Le Coran déclare que la piété est la croyance en l'invisible (Le plus invisible : Allah SWT), le Jour dernier, l'établissement de prières, le don de la zakat, la croyance aux livres d'Allah, en utilisant le Coran comme guide pour vivre sa propre vie. vie (QS. Al-Baqarah: 2-7).

Selon le hadith du Prophète SAW, le sens de la piété est au cœur de l'exécution des commandements ou des obligations religieuses d'Allah SWT.

"Faites tout ce qu'Allah exige, vous deviendrez sûrement la personne la plus pieuse." (HR. Ath-Thabrani).

Les personnes qui craignent Dieu prennent toujours le temps d'adorer dans le sens du culte du mahdhoh - les principales obligations telles que la prière et la zakat, ainsi que le jeûne pendant le Ramadan et le Hajj pour ceux qui en ont les moyens.

Allah Azza Wajalla dit également dans le Hadith Qudsi) : « Ô fils d'Adam, prends le temps de M'adorer, Je remplirai sûrement ta poitrine de richesse et Je t'éviterai de la pauvreté. Sinon, Je remplirai tes mains d'un travail chargé et Je ne vous épargnerai pas la pauvreté. » (HR. Tirmidhi et Ibn Majah).