كتاب في ظلال القران سيد قطب

Pemikiran dan kesan pada masa Sayyid Qutb hidup dalam bayang-bayang Al-Qur'an, ia catat dalam enam jilid ini, bermula dari kebenaran abadi, yaitu Al-Qur'an adalah realitas yang keberadaannya terus menerus seperti alam semesta. Bahwa keduanya ada untuk berfungsi.

Alam semesta dengan segala aspeknya masih terus bergerak dan menjalankan peranannya yang telah ditetapkan Penciptanya, dan Al-Qur’an juga telah menjalankan peranannya bagi umat manusia, dan masih tetap sama, dan manusia tetap sama dalam hakikat dan realitasnya. dalam asal mula sifatnya. Al-Qur'an ini adalah firman Allah kepada manusia, kepada orang-orang yang disapa Allah dengan Al-Qur'an, merupakan wahyu yang tidak berubah, ditujukan kepadanya pada asal mula fitrahnya dan pada asal usul realitasnya. Oleh karena itu, Al-Qur'an ini Perlu dicermati lebih dalam untuk menyadari makna-makna yang dimaksud dalam surah dan ayatnya, serta menyadari vitalitas terpendam yang ada di dalamnya untuk menerima petunjuk yang tersimpan darinya.Bagi umat Islam di setiap generasi, melalui renungan Sayyed Qutb tentang keberadaan komunitas Muslim pertama yang disapa oleh Al-Qur'an ini untuk pertama kalinya hidup bersamanya untuk mewakilinya dalam kemanusiaannya yang sejati, dalam kehidupan nyata, dan dalam permasalahan kemanusiaannya, dan dengan merenungkan kepemimpinan Al-Qur'an yang telah kepemimpinan langsung dalam urusan dan tujuan sehari-hari.Perguruan tinggi, dan dia melihat bagaimana dia mengambil Al-Qur'an ke tangannya langkah demi langkah, kemudian bergerak ke komunitas Islam saat ini disapa oleh Al-Qur'an dengan cara yang sama seperti yang pertama kelompok ditujukan kepadanya. Umat manusia, dengan segala karakteristiknya yang diketahui, mempunyai kemampuan menyikapi Al-Qur'an dan mengambil manfaat dari kepemimpinannya di jalan yang sama.

Dengan pandangan ini, Sayyid Qutb melihat bahwa Al-Qur'an hidup dan bekerja dalam kehidupan wanita Muslim pertama, dan dapat bekerja dalam kehidupan umat Islam saat ini, dan bahwa Al-Qur'an juga ada bersama mereka saat ini. esok hari, dan bahwa ini bukan sekadar himne renungan yang jauh dari realitas spesifik umat Islam, sebagaimana juga bukan sejarah yang telah ditulis dan dilewati, dan keefektifan serta interaksinya dengan kehidupan telah ditiadakan.

Dari sudut pandang ini, Sayyid Qutb masuk ke dalam bayang-bayang Al-Qur'an, menemukan makna-maknanya, menafsirkan ayat-ayatnya dengan cara yang jauh dari metode para imam penafsiran yang maju, berpegang pada semangat dan esensi penafsiran mereka, untuk meniru. pikiran yang berbeda dalam metodologi, cara berpikir, dan teori masalah dan fakta dari pikiran orang-orang sezaman dengan para imam penafsiran yang maju. Dimana beliau mencantumkan surahnya, identitasnya dan jumlah ayatnya, dan apakah itu surat Mekkah atau Madinah, mana yang lebih tepat menurutnya.