Vedantasara

Vedantasara - वेदान्तसारः Aplikasi Android

Vedantasara, Essence of Vedanta, adalah teks Advaita vedanta abad ke-15 yang ditulis oleh Sadananda Yogendra Saraswati.

Vedantasara dibagi menjadi enam bab dan berisi 227 ayat.

Bab I memiliki tiga puluh satu ayat yang berurusan dengan pendahuluan yang dimulai dengan Doa Pengantar dan segera setelah itu untuk membahas Subjek Vedanta, Kualifikasi untuk studi Vedanta dan Kebutuhan Guru. Advayānanda adalah Guru dari Sadānanda. Vedanta adalah bukti Upanishad, Sutra Brahma dan berbagai komentar tentang teks-teks ini dan Bhagavad Gita. Karya Nitya (harian), Naimittika (sesekali) dan Prayscitta (memurnikan) memurnikan pikiran, Upasanas bukanlah karma, yang pertama mengarah ke Pitruloka dan yang terakhir, ke Satyaloka.

Bab II memiliki sembilan puluh ayat berurusan dengan Adhyasa, yaitu Superimposisi, yang merupakan superimposisi yang tidak nyata pada kenyataan karena ketidaktahuan, aspek individu dan kolektif, sifat Turiya, pengalaman kesadaran murni, perluasan ketidaktahuan, sifat Badan Halus, sifat Badan Kotor dan Batas Penumpukan. Sadananda menjelaskan mengapa karakteristik ketidaktahuan adalah sifatnya yang sangat tidak cerdas, bahwa ia tanpa dukungan dan bertentangan dengan semua alasan.

Bab III memiliki lima belas ayat dan membahas diskusi Jiva dan Superimposisi dengan pandangan untuk menetapkan sifat sejati Diri (Brahman), dan dalam konteks itu membahas pandangan Carvakas, umat Buddha, para Mimamsakas dan para Sunyavadins, pengikut Nāgārjuna. Diri terlalu halus untuk pemahaman biasa, pandangan-pandangan dari sekolah lain yang berbeda secara bertahap melatih pikiran untuk memikirkan aspek-aspek yang lebih baik dan lebih baik dari Diri.

Bab IV memiliki empat puluh empat ayat berurusan secara eksklusif dengan De-superimposisi, kembali ke Final Penyebab, makna "Engkau Itu" (Tat Tvam Asi) dan "Aku Brahman" (Aham Brahman Asmi). Kebenaran tidak diketahui sampai ia dibuat untuk mengungkapkan dirinya sendiri. Sadananda menjelaskan bahwa karena tidak mungkin untuk memahami kata yang sama dengan menunjukkan bagian dari maknanya sendiri serta makna kata lain, dan ketika maknanya secara langsung diekspresikan oleh kata lain itu tidak memerlukan penerapan Lakshana pada kata. kata pertama yang menunjukkannya.

Bab V memiliki dua puluh lima ayat dan mengatur Langkah-langkah untuk Realisasi Diri, memberikan penekanan pada Studi teks Vedantic, menjelaskan Refleksi dan Meditasi, Samadhi dan sifat dan varietasnya, Samadhi dan Tidur, Praktek Delapan Kali Lipat dan Hambatan untuk Samadhi dan Penghapusan mereka.

Bab VI memiliki dua belas ayat yang berhubungan dengan Jivanmukta (makhluk yang dibebaskan), Karakteristik Jivanmukta dan Pencapaian Kaivalya atau Absoluteness.