المنار المنيف ف الصحيح والضعيف

नेट के बिना किताबों के लिए सबसे अच्छे आवेदन के साथ इब्न अल-कय्यिम द्वारा अल-मनार अल-मुनीफ के साथ सहिह और कमजोर में आनंद लें

अल-साहिह और अल-दा'इफ में अल-मनार अल-मुनीफ की पुस्तक इब्न कय्यिम अल-जवज़ियाह द्वारा

पुस्तक को संचरित की आलोचना के रूप में भी जाना जाता है और क्या स्वीकार किया जाता है और क्या स्वीकार किया जाता है के बीच भेद परीक्षण के रूप में जाना जाता है

मुहम्मद बिन अबी बक्र बिन अय्यूब बिन साद अल-ज़री अल-दिमाश्की, शम्स अल-दीन, अबू अब्दुल्ला, जिन्हें इब्न कय्यम अल-जवज़ियाह के नाम से जाना जाता है, के लिए

किताबों के लिए और इंटरनेट के बिना और कई अन्य सुविधाओं के साथ इब्न कय्यिम अल-जवज़ियाह द्वारा अल-मनार अल-मुनीफ पुस्तक को पढ़ने का आनंद लें।

लेखक ने चार प्रश्नों को सूचीबद्ध करके पहला अध्याय शुरू किया जो लेखक को निर्देशित किए गए थे, और उनका उत्तर निम्नलिखित तीन अध्यायों में दिया गया था।

पांचवें अध्याय में, लेखक से एक अधिकारी द्वारा गढ़ी गई हदीस को उसके संचरण की श्रृंखला को देखे बिना जानने की संभावना के बारे में पूछा गया था। फिर उन्होंने उन अमीरों को एक शो में प्रस्तुत किया, जिसमें उनतालीसवें अध्याय के अंत में पूरा होने तक कई गढ़ी हुई हदीसों के साथ प्रत्येक अमीरात के प्रतिनिधित्व के साथ अधिकांश पुस्तक ली गई थी।

और अंतिम अध्याय: प्रतीक्षित महदी और उसमें निहित हदीसों के बारे में, और इससे संबंधित महदी कौन है।

पुस्तक कई गढ़ी हुई हदीसों को प्रस्तुत करती है, और उन नियंत्रणों और नियमों को जोड़ती है जिनके द्वारा गढ़ी गई हदीस को प्रामाणिक हदीस से जाना जाता है, और इससे हदीस के विशेषज्ञों को लाभ होता है, और रानी बनाने के लिए नौसिखियों का हाथ लेता है जो उन्हें अंतर करने में मदद करता है हदीस के प्रकार जो सच्चे, कमजोर और उनके विषय हैं।

जहां उनके लेखक को प्रश्नों के साथ प्रस्तुत किया गया था और उन्होंने उन्हें जानकार और एकत्रित विद्वानों के रिवाज के लंबे उत्तरों के साथ उत्तर दिया, और उनमें से यह इमाम था और उसने कड़ी मेहनत की, हदीस के विषय को नियंत्रित करने की कोशिश में, सर्वशक्तिमान ईश्वर उस पर दया करे नियंत्रण के साथ, ज्ञान के छात्र और विद्वान के लिए समान रूप से इस अनुशासन को याद रखना आसान बनाता है जिसके तहत विद्वानों से हदीस को संरक्षित करने के अलावा विषय वस्तु में शायद ही कभी याद किया जाता है, और इब्न अल-कय्यम पर लेखक की निर्भरता, हो सकती है भगवान उस पर दया करते हैं, जो वह लिखते हैं और भगवान की किताब पर चर्चा करते हैं, धन्य और महान हो, और उनके पैगंबर की सुन्नत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, एक अमूर्त राय से दूर जा रहा है जिसका कोई समर्थन नहीं है लेकिन स्वाद और सनक, और नियमों को बाहर रखा गया है, और व्याख्या भ्रष्ट है, इसलिए हम इसे एक वस्तुनिष्ठ वैज्ञानिक तरीके से प्रश्नों पर चर्चा करते हैं।

लेखक:

मुहम्मद बिन अबी बक्र बिन अय्यूब बिन साद अल-ज़री अल-दिमाश्की, शम्स अल-दीन, अबू अब्दुल्ला, जिन्हें इब्न कय्यम अल-जवज़ियाह के नाम से जाना जाता है। आठवीं शताब्दी एएच में इस्लामी धार्मिक सुधार के झंडों में से। उनका जन्म दमिश्क में कुर्द माता-पिता के यहाँ हुआ था और उन्होंने इब्न तैमियाह अल-दिमाश्की के अधीन अध्ययन किया, जो कुर्द माता-पिता से भी हैं और उनसे प्रभावित थे। उनका पेशा इमामत बलजौजिया था। बनियान और अन्य जगहों पर अध्यापन। फतवे और लेखकत्व को संबोधित करते हुए। इब्न तैमियाह के साथ उनका संपर्क इतिहासकारों के शब्द इस बात से सहमत थे कि बैठक की तारीख वर्ष 712 एएच से थी, जिस वर्ष वह दमिश्क की अपनी यात्राओं से लौटे थे और वर्ष 751 एएच में दमिश्क में उनकी मृत्यु तक वहां बस गए थे।

❇️ इब्न क़य्यिम अल-जौज़ियाह द्वारा अल-मनार अल-मुनीफ़ इन अल-साहीह और अल-दाइफ़ पुस्तक के कुछ संशोधन ️

️समीक्षाओं का स्रोत: www.goodreads.com/book/show/6673240▪️

- एक किताब जिसमें इमाम इब्न अल-क़य्यम गढ़ी हदीसों के बारे में बात करते हैं, जो लोगों के बीच प्रसिद्ध हैं और वे उनके बारे में बोलते हैं, लेकिन वे गढ़े हुए हैं, और विद्वानों ने उनके बारे में बहुत बात की है और उनकी किताबों में गढ़े हुए के बारे में उल्लेख किया है हदीस जैसे इब्न अल-जौज़ी ने अपनी पुस्तक अल-मौदूत और किताब तंज़ीह अल-शरिया और कई अन्य में।

सोंडोस ​​अम्मारो

- पाठ को देखे बिना कमजोर हदीस को जानने और स्पष्टीकरण के साथ प्रत्येक नियम के लिए एक उदाहरण की व्याख्या करने के लिए इब्न अल-कय्यम की प्रस्तुति की विधि, याह्या बिन अब्दुल्ला अल-थमाली द्वारा पुस्तक की प्राप्ति से कम अद्भुत नहीं हो सकती है। भगवान उन पर दया करें

अहमद अलराबी

- एक अद्भुत किताब जिसमें इब्न अल-कय्यम ने उन दिशानिर्देशों का उल्लेख किया है जो हदीसों के एक समूह को प्रत्येक नियम के उदाहरण के रूप में उल्लेख करते हुए कमजोर से प्रामाणिक हदीस को अलग करने में मदद करते हैं। जिस बात ने मेरा ध्यान सबसे ज्यादा खींचा वह है प्रतीक्षित महदी की हदीसों के बारे में उनकी बात और उसकी पहचान और उसमें अहलुस-सुन्नत वल-जमाह के सिद्धांत की जीत का निर्धारण करने में अंतर के प्रभाव।

अजीज अयाची

- एक हल्की किताब जो बताती है कि कैसे पता चलेगा कि हदीस खुद से एक विषय है

राशा अलहोमैधि

- एक अच्छी किताब जिसे पढ़ने में मुझे मज़ा आया। हदीसों की मात्रा जो लिखी गई थी और उनकी विषय-वस्तु कितनी अजीब थी, वे कितने अजीब थे। यह आश्चर्यजनक था कि मुझे पता चला कि वे हमारी दादी के माध्यम से हमें प्रेषित किए गए थे और हम उन्हें बिना साकार किए प्रसारित करते हैं। जैसे पैगंबर पर प्रार्थना करना, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, जब आप कान में बजते सुनते हैं। मुझे नहीं पता था कि यह हदीस थी, लेकिन मैं इसे सुनता था .. एक हदीस निकली और एक विषय भी.. भगवान हम सभी को आशीर्वाद दें, और भगवान, दुनिया के भगवान की स्तुति करो।

रेहम.मर्की

❇️ इब्न कय्यिम अल-जौज़ियाह द्वारा अल-मनार अल-मुनीफ़ इन अल-साहीह और अल-दाईफ़ पुस्तक में उल्लिखित कुछ दिशा-निर्देश ️

उसकी इंद्रियों को नकारना, जैसे "बैंगन जब खाया जाता है।"

हदीस जिसमें उन्होंने अल-खिद्र और उनके जीवन का उल्लेख किया है

कुरान की स्पष्ट हदीस के विपरीत

दिन और रात की नमाज़ की हदीसें रविवार की नमाज़ की तरह हैं, और हर हदीस जिसमें रजब में रोज़े रखने और उसकी कुछ रातें नमाज़ अदा करने का गुण झूठ है।

शाबानी के मध्य की रात को नमाज़ की हदीसें

- अगर हदीस के साथ सबूत हैं जो उसकी अमान्यता का संकेत देते हैं।

बच्चों की निंदा करने वाली हदीसें सब झूठ हैं।

भविष्य की तारीखों की बात।

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