المنار المنيف ف الصحيح والضعيف

با المنار المنیف در صحیح و ضعیف ابن القیم با بهترین برنامه برای کتابهای بدون شبکه لذت ببرید.

کتاب المنار المنیف فی الصحیح و الضائف ابن قیم الجوزیه.

این کتاب به نقد منقول و آزمون تشخیص مقبول و قبول نیز معروف است.

برای محمد بن ابی بکر بن ایوب بن سعد الزرعی دمشقی، شمس الدین، اباعبدالله، معروف به ابن قیم جوزیه.

از خواندن کتاب المنار المنیف فی صحیح و ضعیف ابن قیم الجوزیه با بهترین اپلیکیشن کتاب و بدون اینترنت و بسیاری امکانات دیگر لذت ببرید.

نویسنده فصل اول را با فهرست کردن چهار سوالی که خطاب به نویسنده بود آغاز کرد و در سه فصل بعدی به آنها پاسخ داده شد.

در فصل پنجم از نویسنده در مورد امکان دانستن حدیث جعلی توسط افسر بدون توجه به سند آن سؤال شد. سپس آن امارات را در نمایشی عرضه کرد که بیشتر کتاب را با نمایندگی هر امارت با تعدادی احادیث جعلی به خود اختصاص داد تا اینکه در پایان باب چهل و نهم تکمیل شد.

و باب آخر: در مورد مهدی منتظر و احادیث موجود در آن و اینکه مهدی مورد نظر کیست.

این کتاب تعدادی از احادیث ساختگی را ارائه می‌کند و کنترل‌ها و قواعدی را به آنها اضافه می‌کند که به موجب آن حدیث جعلی از حدیث صحیح شناخته می‌شود و این به نفع متخصصان حدیث است و دست تازه‌کار را می‌گیرد تا ملکه‌ای را تشکیل دهد که به او کمک می‌کند بین را تشخیص دهد. انواع حدیث صحیح و ضعیف و موضوع آنها.

جایی که مؤلفش سؤالاتی مطرح شد و او با پاسخ های طولانی به عرف عالمان و جمع آوران علما پاسخ داد و از جمله این امام بود و رحمت الله علیه در کنترل مبحث حدیث بسیار کوشید. با کنترل‌ها، حفظ این رشته را برای دانش‌آموز و دانش‌پژوه آسان‌تر می‌کند که در آن مکالماتی که در موضوع موضوع به سختی حفظ می‌شود، جز حفظ حدیث از علما، و تکیه نویسنده بر ابن قیم، ممکن است. خدا رحمت کند در آنچه می نویسد و درباره کتاب خدا تبارک و تعالی و سنت پیامبرش صلی الله علیه و آله و سلم می نویسد و از نظر مجردی که پشتوانه ندارد دور می شود. اما ذائقه و هوی و هوس و قواعد منتفی است و تفسیر مفسده است، پس می یابیم که سؤالات را به صورت عینی علمی مورد بحث قرار می دهد.

نویسنده:

محمد بن ابی بکر بن ایوب بن سعد الزرعی الدمشقی، شمس الدین، اباعبدالله، معروف به ابن قیم الجوزیه. از پرچم های اصلاح دین اسلام در قرن هشتم هجری قمری. او در دمشق از پدر و مادری کرد به دنیا آمد و نزد ابن تیمیه دمشقی که او نیز از پدر و مادری کرد است و تحت تأثیر او بود، تحصیل کرد. پیشه او امامت بلجوزیه بود. تدریس در جلیقه و جاهای دیگر. خطاب به فتوا و تألیف. تماس او با ابن تیمیه قول مورخین متفق القول است که تاریخ ملاقات از سال 712 هجری قمری است، سالی که از سفر دمشق بازگشت و در آنجا اقامت گزید تا اینکه در سال 751 هجری قمری در دمشق وفات یافت.

❇️ چند تنقیح کتاب المنار المنیف فی الصحیح و الضائف ابن قیم جوزیه ❇️

▪️منبع نقدها: www.goodreads.com/book/show/6673240▪️

- کتابی که در آن امام ابن قیم از احادیث مجعول صحبت می کند که در بین مردم مشهور است و در مورد آنها صحبت می کنند اما ساختگی است و علما در مورد آنها بسیار صحبت کرده اند و در کتاب های خود از آنها در مورد مجعول یاد کرده اند. احادیثی مانند ابن جوزی در کتاب الموضوعات و کتاب تنزیه الشریعه و بسیاری دیگر.

سوندوس عمار

- روش ارائه معیارهای ابن قیم برای شناخت حدیث ضعیف بدون نگاه کردن به متن و توضیح مثالی برای هر قاعده همراه با توضیح، که کمتر از تحقق کتاب یحیی بن عبدالله الثمالی شگفت انگیز نیست. خدا رحمتشون کنه

احمد علاربی

- کتاب فوق العاده ای که ابن قیم در آن رهنمودهایی را ذکر می کند که به تشخیص احادیث صحیح از ضعیف کمک می کند ضمن ذکر گروهی از احادیث به عنوان نمونه های هر قاعده، آنچه بیش از همه توجه من را به خود جلب کرد صحبت وی در مورد احادیث مهدی منتظر است. و عواقب اختلاف در تعیین هویت او و پیروزی عقیده اهل سنت و جماعت در آن.

عزیز ایاچی

- کتابی سبک که توضیح می دهد چگونه بدانیم حدیث موضوعی از جانب خودتان است

راشا الحمیدی

- کتاب قشنگی که از خوندنش لذت بردم حجم احادیثی که نوشته شد و موضوعشون باعث خنده از عجیب بودنشون شد.. تعجب آور بود که متوجه شدم از طریق مادربزرگ هامون به ما منتقل شده و بدون اینکه متوجه بشیم پخششون می کنیم. مثل صلوات بر پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم وقتی صدای زنگ در گوش می شنوی من نمی دانستم حدیث است ولی می شنیدم.. حدیثی آمد و موضوعی همینطور.. خداوند همه ما را برکت دهد و الحمدلله رب العالمین.

رهام.مرک

❇️ برخی از رهنمودهای ذکر شده در کتاب المنار المنف فی الصحیح و الضائف ابن قیم الجوزیه ❇️

انکار حواس او، مانند «بادمجان وقتی خورده شود».

احادیثی که در آنها از خضر و زندگی او یاد کرده است

مخالفت با حدیث صریح قرآن

احادیث نمازهای روز و شب مانند نماز یکشنبه است و هر حدیثی که فضیلت روزه رجب و خواندن برخی از شبهای آن در آن دروغ است.

احادیث دعای شب نیمه شعبان

- در صورتی که حدیث همراه با دلیل بر بطلان آن باشد.

احادیث نکوهش کودکان همه دروغ است.

صحبت از تاریخ های آینده

ما خوشحالیم که پیشنهادات شما را دریافت کرده و با ما تماس بگیرید

[email protected]

www.Noursal.com