المنار المنيف ف الصحيح والضعيف

Kitab Al-Manar Al-Munif dalam Al-Sahih dan Al-Da`if oleh Ibn Qayyim Al-Jawziyah

Buku ini juga dikenali sebagai kritikan terhadap yang dihantar dan ujian yang membezakan antara apa yang diterima dan apa yang diterima.

Bagi Muhammad bin Abi Bakr bin Ayyub bin Saad Al-Zar’i Al-Dimashqi, Syams Al-Din, Abu Abdullah, dikenali sebagai Ibn Qayyim Al-Jawziyah

Nikmati membaca buku Al-Manar Al-Munif dalam Sahih dan Lemah oleh Ibn Qayyim Al-Jawziyah dengan aplikasi terbaik untuk buku dan tanpa Internet dan banyak lagi ciri lain

Penulis memulakan bab pertama dengan menyenaraikan empat soalan yang ditujukan kepada penulis, dan ia dijawab dalam tiga bab berikutnya.

Dalam bab kelima, penulis ditanya tentang kemungkinan mengetahui hadis rekaan oleh pegawai tanpa melihat sanadnya. Kemudian beliau mempersembahkan emirat tersebut dalam pertunjukan yang mengambil sebahagian besar kitab dengan representasi setiap emirat dengan sejumlah hadith rekaan sehingga ia selesai pada akhir bab keempat puluh sembilan.

Dan bab terakhir: tentang Mahdi yang ditunggu-tunggu dan hadis-hadis yang terkandung di dalamnya, dan siapa Mahdi yang berkenaan dengannya.

Buku ini membentangkan beberapa hadith rekaan, dan menambah kepada mereka kawalan dan peraturan yang mana hadith rekaan diketahui daripada hadith sahih, dan ini memberi manfaat kepada pakar hadith, dan mengambil tangan orang baru untuk membentuk ratu yang membantunya membezakan antara. jenis hadis yang benar, dhaif dan perihalnya.

Di mana penulisnya diajukan soalan dan dijawabnya dengan jawapan yang panjang tentang adat ulama dan ulama, dan di antaranya adalah imam ini dan dia bekerja keras, semoga Allah SWT merahmatinya, dalam cuba mengawal topik hadis. dengan kawalan, memudahkan penuntut ilmu dan ulama untuk menghafal disiplin ini di mana percakapan yang hampir tidak dihafal dalam subjek kecuali untuk memelihara hadith daripada ulama, dan pergantungan penulis kepada Ibn al-Qayyim, mungkin Rahmatilah dia, dalam apa yang dia tulis dan bahas tentang Kitab Allah Subhanahu wa Ta’ala, dan Sunnah Nabi-Nya, shallallahu ‘alaihi wa sallam, menjauhi pendapat abstrak yang tidak ada sandarannya. tetapi rasa dan kehendak, dan peraturan dikecualikan, dan tafsirannya rosak, jadi kami dapati ia Membincangkan soalan secara saintifik yang objektif.

Pengarang:

Muhammad bin Abi Bakr bin Ayyub bin Saad Al-Zar’i Al-Dimashqi, Shams Al-Din, Abu Abdullah, yang dikenali sebagai Ibn Qayyim Al-Jawziyah. Daripada panji-panji pembaharuan agama Islam pada abad kelapan Hijrah. Beliau dilahirkan di Damsyik daripada ibu bapa Kurdish dan belajar di bawah Ibn Taymiyyah al-Dimashqi, yang juga daripada ibu bapa Kurdish dan dipengaruhi olehnya. Profesion beliau ialah Imamat Baljouzia. Mengajar dalam jaket dan tempat lain. Menangani fatwa dan kepengarangan. Hubungannya dengan Ibnu Taimiyyah Kata ahli sejarah bersepakat bahawa tarikh pertemuan itu adalah sejak tahun 712 Hijrah, tahun di mana beliau pulang dari perjalanan ke Damsyik dan menetap di sana sehingga beliau meninggal dunia di Damsyik pada tahun 751 Hijrah.

❇️ Beberapa semakan kitab Al-Manar Al-Munif dalam Al-Sahih dan Al-Da’if oleh Ibn Qayyim Al-Jawziyah ❇️

▪️Sumber ulasan: www.goodreads.com/book/show/6673240▪️

- Sebuah kitab yang di dalamnya Imam Ibn al-Qayyim membicarakan hadis-hadis rekaan, yang terkenal di kalangan manusia dan mereka membicarakannya, tetapi ia adalah rekaan, dan ulama telah banyak membicarakannya dan menyebutnya dalam kitab-kitab mereka tentang rekaan. hadith-hadith seperti Ibn al-Jawzi dalam kitabnya al-Mawdoo'at dan kitab Tanzih al-Sharia dan lain-lain lagi.

Sondos Ammar

- Kaedah pembentangan Ibn Al-Qayyim tentang kriteria mengetahui hadis dhaif tanpa melihat nas dan menjelaskan contoh bagi setiap peraturan dengan penjelasannya, tidak kurang hebatnya daripada merealisasikan kitab oleh Yahya bin Abdullah Al-Thamali, mungkin Tuhan kasihanilah mereka

Ahmad Alaraby

- Sebuah buku yang indah di mana Ibn Al-Qayyim menyebut garis panduan yang membantu membezakan hadis sahih dari yang dhaif sambil menyebut sekumpulan hadis sebagai contoh setiap peraturan.Apa yang paling menarik perhatian saya ialah ceramahnya tentang hadis-hadis Mahdi yang Ditunggu. dan akibat daripada perbezaan dalam menentukan identitinya dan kemenangan doktrin Ahlus-Sunnah wal-Jama'ah di dalamnya.

Aziz Ayachi

- Buku ringan yang menerangkan bagaimana untuk mengetahui bahawa hadis adalah topik dari diri sendiri

Rasha Alhomaidhi

- Sebuah buku yang bagus yang saya suka membaca. Jumlah hadith yang ditulis dan subjeknya mentertawakan betapa peliknya mereka.. Agak mengejutkan apabila saya mendapati bahawa ia diturunkan kepada kami melalui nenek kami dan kami mengedarkannya tanpa disedari. Seperti berselawat ke atas Nabi saw, apabila mendengar bunyi di telinga.Saya tidak tahu itu hadis, tetapi saya pernah mendengarnya.. Keluar hadis dan topik. juga.. Tuhan memberkati kita semua, dan segala puji bagi Allah, Tuhan sekalian alam.

Reham.Mrk

❇️ Sebahagian daripada garis panduan yang disebut dalam kitab Al-Manar Al-Munif dalam Al-Sahih dan Al-Da’if oleh Ibn Qayyim Al-Jawziyah ❇️

Menafikan derianya, seperti "terung apabila ia dimakan."

Hadis-hadis di mana beliau menyebut al-Khidr dan kehidupannya

Bercanggah dengan hadis al-Quran yang jelas

Hadis-hadis solat siang dan malam adalah seperti solat Ahad, dan setiap hadis yang di dalamnya fadhilat puasa di bulan Rejab dan solat sebahagian malamnya adalah dusta.

Hadis-hadis solat pada malam pertengahan Sya'ban

- Jika hadis tersebut disertakan dengan dalil yang menunjukkan kebatilannya.

Hadis-hadis yang mencela kanak-kanak semuanya dusta.

Perbincangan tentang tarikh akan datang.

Kami gembira menerima cadangan anda dan hubungi kami

[email protected]

www.Noursal.com