قصائد ابو الطيب المتنبي

Abu Theallegoryofthecave è Ahmed bin Hussein bin Hassan bin Abdul Samad Aljafee Abu Tayeb Kufi di origine canadese, è stato attribuito alla tribù di Kinda quartiere a causa della sua nascita e la tribù a Kufa per di loro proprietà. Ha vissuto i giorni più belli della sua vita e il più tenero alla corte di Sayf al-Dawla ad Aleppo ed è stato uno dei più grandi poeti arabi, e la maggior parte sono stati in grado di insegnare loro in lingua araba e le sue regole e il vocabolario, e non ha avuto lo status di ideali sublimi di altri poeti arabi. Descritto a suo tempo come un raro, e la meraviglia della sua età, con i capelli rimasta fino ad oggi è fonte di ispirazione per poeti e scrittori. Hakim, un poeta, e una delle glorie della letteratura araba. La maggior parte delle sue poesie ruotano attorno alla lode dei re, e dicono che un poeta disinteressato e si vede nelle sue poesie, e ho i capelli, ha detto un ragazzo, e ha scritto le prime poesie all'età di 9 anni, e la famosa bruscamente intelligenza e diligenza e talento poetico emerse presto.

Mutanabbi era il suo orgoglio e il coraggio e l'ambizione e amorevoli avventure, ei suoi capelli era orgoglioso di arabismo, e il pessimismo e la gloria di se stesso, e la migliore capelli nella saggezza e filosofia di vita e descritto le battaglie, venne una corte forte redatto. E 'poeta prolifico gigante iconica è veramente il fiore all'occhiello della letteratura araba, che è il proprietario di proverbi emergenti di governance estremamente innovativo e significati. Ha trovato la strada di fronte a lui mentre la misura movimento per il talento poetico superiore ai principi e governanti, come la maggior parte delle sue poesie ruotano intorno al loro lodi. Ma i capelli non si basa su affettazione e di lavorazione, per l'esplosione di sentimenti e di avere l'angolo della lingua e l'istruzione, che ha dato un colore di bellezza e dolcezza. Lasciato una grande eredità di capelli forti Ovviamente, composto da 326 poesia, che rappresenta il titolo della sua biografia, immagini della vita nel quarto secolo AH più chiara delle immagini, e dedotto, compreso il modo di mettere la saggezza sulla sua lingua, soprattutto nell'ultima delle sue poesie, che ha cominciato in come minimo depositata quando ha detto: strascicare fantasia workout.

Durante il periodo in cui l'Abu Tayeb è cresciuto disintegrazione dello Stato abbaside e di scattering mini-stati islamici costruite sulle rovine. E 'stata una maturità politica civile e incrinato e la tensione e il conflitto vissuto dagli arabi e musulmani. Califfato a Baghdad si ritirò reale prestigio e il potere nelle mani dei ministri e capi dell'esercito e dei per lo più non arabi. Poi è apparso Petty e il rivale degli Emirati Arabi Uniti nel Levante, e ha colpito il bordo delle invasioni romane e costante lotta per stomi islamica, i movimenti poi sanguinosi in Iraq sono emersi come un movimento Qaramita e gli attacchi su Kufa. Ho avuto ogni ministro e ogni principe della competizione Consiglio entità politiche che riunisce poeti e scienziati portarli modo propaganda e vantava un legame mezzo tra lui e governanti e della società, si è iscritto a questo Consiglio o quella di poeti o scienziati significare accordo con loro sul rispetto di questo principe, che gestisce questo Consiglio e che il ministro, che sovrintende questo. E poeta che non è d'accordo con il ministro di Baghdad, per esempio, si muove verso l'altro. Se noto poeta è stato accolto da un nuovo significato, e rivale di grandi dimensioni dal suo avversario o per essere orgoglioso del suo voto. In questo mondo travagliato è stato l'emergere di Abu Tayeb, consapevole della sua intelligenza e la capacità innata di fioritura realtà di ciò che sta accadendo intorno a lui, ha preso ragioni di cultura, approfittando della sua passione per la lettura e il salvataggio, e aveva la vicenda in giorni futuri provocato genio nella poesia araba. E 'stato in questo momento alla ricerca di qualcosa che insiste nella sua mente, ha annunciato nel suo suggerimento capelli e permette anche la pietà di lui alcuni dei suoi amici lo ha avvertito delle conseguenze del suo comando, ha avvertito Abu Abdullah al-Maaz bin Ismail a Dohuk non ascoltarlo, ma ha risposto: Abu' Abd Dio non voglia che io sono. Che lui è finito in carcere.